又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
1918年改商都设治局置，属察哈尔特别区兴和道。治所在原兴和县七台 (今内蒙古商都县)。1928年属察哈尔省。1952年划归河北省。1958年并入张北县。1960年复置，1962年划归内蒙古自治区乌兰
东晋太元十五年 (390) 侨置，属南汉中郡。治所在今四川德阳市境。南齐废。
即今广东高州市西北南塘镇。清光绪 《茂名县志》： 县治西 “四十五里南塘墟”。
在今四川合江县南。清嘉庆《四川通志》卷30合江县：云门关“在县南五十里。通牂柯路，为边隅险要”。
①战国韩地。在今山西曲沃县西北。《史记·韩世家》：赵桓惠王九年(前264)，“秦拔我陉，城汾旁”。②春秋吴邑。在今浙江嘉兴市南。《左传》：定公十四年(前496)，“吴伐越，越子勾践御之，陈于槜李……灵
①一名鸡子城。故址在今福建仙游县东北。《舆地纪胜》卷135兴化军《古迹》：鸡子城“在莆田县(按当为仙游县)东北十里。《旧经》云，未详其义”。《明一统志》卷77兴化府《古迹》：鸡子城“在仙游县东咸平里鸡
在今江西崇义县西北。《方舆纪要》 卷88南安府崇义县： 桶冈在 “县西二百余里，接湖广郴州界。山深谷广。正德初，广东、湖广旱饥，流民逋逃其间，后遂为盗，号曰輋贼。抚臣王守仁既破横木左溪贼，进攻桶关。贼
即今河北永年县(临洺关)东北五十里正西乡。清同治《畿辅通志》卷51永年县图：西北有正西村。
唐贞观十四年 (640) 改贡山县置，属播州。治所在今贵州遵义市东南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县： 废胡江县 “以界内江名邑”。显庆五年(660) 废。
又名征罗亭。东晋太元年间建，故址在今江苏江宁县南方山南。《晋书·谢万传》： 谢万 “尝与蔡系送客于征虏亭”。