又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
西魏改南上洛郡置，治所在丰利县(今陕西白河县南)。北周废。西魏改南上洛郡置，治丰利县(今陕西白河县南)。辖境约相当今陕西省白河、平利二县地。北周废。
①北魏置，属汉中郡。治所在今陕西南郑县东北汉江南岸。后废。②唐至德二年(757)改安康县置，属金州。治所在今陕西石泉县南汉江西南岸石泉咀附近。南宋绍兴二年(1132)迁治新店(今汉阴县)。元废。明初复
在今内蒙古武川县西北。一说在今内蒙古达尔罕茂明安联合旗南。《魏书·太宗纪》： 泰常四年 (419)，太宗拓拔嗣 “西巡至云中，逾北道，北猎野马于辱孤山”。古山名。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗东南
即今四川泸州市西南安富镇。镇跨永宁河两岸。旧属纳溪县，河东为旧纳溪县城，河西旧名通裕场，亦名安富街。清嘉庆《纳溪县志》卷1：“通裕场在县小河西，即古纳溪递运所，俗名所街，知县石峰更名安富街，为泸渝上游
在今云南巍山彝族回族自治县北七十里。《明一统志》卷86蒙化府：石母山“在府城北七十里。产石黄(《方舆纪要》作“出石黄及雄黄”)，下有泉，为赕中溪，南入罗盘江”。
即今甘肃景泰县治。民国申报馆《中国分省新图》：景泰县西有一条山。1978年景泰县迁治于此。在甘肃省景泰县中部。县人民政府驻地。面积139.7平方千米。人口4.6万。以镇南一条山得名。原为干旱荒原，19
一名南涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三十年(453)，柳元景讨太子劭，劭兵败，“士卒争赴死马涧，涧为之溢”。在今江苏省南京市西南。南朝宋元嘉三十年(453年)萧劭为柳元
亦作阿勒楚尔、阿喇楚勒。在帕米尔高原南部。《清史稿·瑚尔起传》：乾隆二十四年(1759)，“师自喀喇乌苏逐捕霍集占，至阿尔楚尔。贼设伏两山间，我军张两翼击之，贼败三十里，负山而屯”。今属塔吉克斯坦。
在今浙江嘉兴市。系明项元汴藏书楼。《清一统志·嘉兴府一》：天籁阁“在秀水县。项元汴，号墨林。有铁琴，因以名阁”。又《嘉兴府二》：项元汴“工绘事，精于鉴赏，其所藏法书名画，极一时之盛，以天籁阁项墨林印记
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都��山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《