伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今江苏铜山县东南五十里古泗水(今废黄河)中。《水经·泗水注》：“泗水之上有石梁焉，故曰吕梁也。”宋王应麟《通鉴地理通释》卷13：“泗水至吕县，积石为梁，故号吕梁。”《方舆纪要》卷29徐州：吕梁洪“有
春秋楚邑。有东西二不羹，一在今河南舞阳西北沙河入汝水处;一在襄城县东南二十里汝水北岸。《左传》：昭公十一年(前531)，“楚子城陈、蔡、不羹”。杜注：“襄城县东南有不羹城，定陵西北有不羹亭。”又十二年
1913年改八寨厅置，属贵州黔中道。治所即今贵州丹寨县。1920年直属贵州省。1941年与丹江县合并，改设丹寨县。旧县名。1913年由八寨厅改置，治八寨(今贵州丹寨县驻地龙泉镇)。1941年撤销，与丹
在今山西广灵县西北。《方舆纪要》卷44广灵县：“九层山在县北二十五里。山有九层， 山崖出泉仅斗许，可供百余家，名一斗泉。”
在今陕西大荔县北。《元和志》 卷2同州朝邑县： 苦泉 “在县西北三十里许原下，其水咸苦，羊饮之，肥而美。今于泉侧置羊牧，故谚云 ‘苦泉羊，洛水浆’”。《新唐书·高宗纪》： 永徽二年 (651)，“以同
古地区名。所指范围历史上大小不一： (1)秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)，汉都长安(今陕西西安市西北)，因称函谷关以西为关中。《史记·货殖列传》：“故关中之地，于天下三分之一。”(《汉书·地理志》改作：
即今湖北宜城市东南汉水西岸郭海营村。《清一统志 ·襄阳府三》： 郭海营 “在宜城县境。本朝雍正八年设把总分防”。
即金龙口。在今河南封丘县西南二十里。《明史·河渠志一》： “荆隆即金龙也。”即“金龙口”。
即今意大利。《明史·外国传七》：“意大里亚，居大西洋中，自古不通中国。万历时，其国人利玛窦至京师，为万国全图，言天下有五大洲。…时著声中土者，更有龙华民、毕方济、艾如略、邓玉函诸人。”
在今湖南华容县东南。《梁书·胡僧祐传》：大宝二年(551)，侯景围巴陵，湘东王绎遣胡僧祐自江陵帅水师赴援，“至杨浦，(侯)景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之”。在今湖南省华容县东南。《资治通鉴》