明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
即今川、黔境内之赤水河。《汉书·地理志》 南广县：“又有大涉水，北至符入江。过郡三，行八百四十里。”符县即今四川合江县。
①在今江苏句容县西南。明弘治《句容县志》卷4：“甲山在县西南五十里临泉乡， 宋景定间僧行昱爱其丛峰竞秀， 甲于左右诸山， 因名焉。”②在今山东淄博市淄川城西南三十里。《水经·济水注》：萌水“出西南甲山
又名长生殿。唐天宝六年 (747)建，为华清宫殿堂之一。在今陕西临潼县南华清池内。张祐 《集灵台》 诗： “日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。” 唐末华清宫建筑皆圮废。
1946年8月当地解放后，由湖北郧西及陕西商南二县析置，治马家坪 (今陕西商南县西南，与湖北郧西县交界处马家坪)。取二县首字为名。1947年2月废。旧县名。1946年由湖北省郧西县及陕西省商南县析置，
①南朝宋置，属豫州绥城郡。治所在今河南确山县西南。后废。②南朝梁置，属琅邪郡。治所即今江苏连云港市西南海州镇。东魏武定七年 (549) 改为朐县。③南朝梁置，属临沭郡。治所在今江苏新沂市境。北齐废。④
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《山海经·中山经》：“薄山之首曰甘枣之山，共水出焉。”即此。
亦作马札剌。即今匈牙利。都马茶城(今匈牙利布达佩斯)。《元史·速不台传》;太宗辛丑年(1241)，讨兀鲁思部后，“经哈咂里山，攻马扎儿部主怯怜。速不台为先锋， ……驰至马茶城”。
又称伍子胥庙。在今浙江杭州市西湖东南吴山上。相传春秋时吴国大臣伍子胥以忠死谏，成为 “随潮往来之鬼神”，后人遂立祠胥山 (即吴山)，以为纪念。北宋大中祥符五年 (1012) 赐额 “忠清”，封英烈王，
即今浙江常山县北龙山。《方舆纪要》卷93常山县：严谷山“在县北三十八里。石壁高百余丈， 山胁有洞，流泉不竭。下多严姓， 因名”。
亦名寒氏。春秋晋邑。在今河北邯郸县西。《春秋》：定公九年(前501)，“秋，齐侯、卫侯次于五氏”。《左传》：定公十年(前500)，“卫侯伐邯郸午于寒氏”。杜注：“午，邯郸大夫，寒氏即五氏。”古邑名。又