初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今福建建阳市西北七十里云谷山，接武夷山市界，与西山对峙。《清一统志·建宁府》：芦峰山“山高万仞，四围峭削，绝顶平坦。宋乾道中，朱子更名曰云谷，筑草堂读书其下。有记”。
即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西北四十二里勐大乡 (勐统街)。清时有巡检驻防。傣语 “勐” 为地方，“统” 为口袋，意即口袋形的地方。
清康熙二十四年(1685)析南海、番禺二县置，属广州府。治所在今广东花都市东北花山镇。以花山为名。民国初属广东粤海道。1920年直属广东省。1938年移治赤坭国泰。1939年迁今市西北三华村。1946
在今广东郁南县东南南江西岸古蓬圩。《方舆纪要》卷101罗定州东安县：古蓬洞“在县西北百六十里。《志》云，洞在德庆州东南十五里，瑶人所居。在州界凡五十四山，此其一也。昔时屡为民害，洪武中剿平之，然未尽帖
即今河北魏县西南三十二里北皋镇。《方舆纪要》卷16魏县：“北皋镇在县西北，界成安、临漳之间，商民辐集，有北皋堡。”《清一统志·大名府二》：北皋镇“明嘉靖三十年筑城，与双井、沙口俱称境内巨镇”。(1)古
隋开皇三年(583)建，在今陕西华阴市东北渭河入黄河口处。大业初改名永丰仓。隋开皇三年(583年)建，在今陕西省华阴市东北渭河入黄河口处。大业初改名永丰仓。
北宋置，属盘石县。在今四川资阳市东南七十里东峰镇南。
即今四川双流县东南煎茶镇。清同治《仁寿县志》 卷1： 东北顺河乡二甲有煎茶溪场。
春秋楚邑。在今安徽颍上县西北江口镇。《左传》： 哀公十六年 (前479)，“吴人伐慎，白公败之”。即此。西汉置慎县。古邑名。春秋楚邑。在今安徽省颍上县西北江口镇。《左传》哀公十六年(前479年)：“吴
在今甘肃文县北。《清一统志·阶州二》：火烧关“在文县北二十里。两山壁立，中通一径”。光绪《甘肃新通志》卷9：“相传元阔端自成都入文，破城北去，以火攻此关故名。”