俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今陕西朝邑镇南。《隋书·地理志》： 朝邑县有朝坂。《寰宇记》 卷28引 《水经注》 云： “洛水东南历强梁原，俗谓之朝坂。” 《清一统志·同州府一》 引 《旧州志》： “华原在朝邑县西，绕县西而北而
明洪武十八年 (1385) 改凭祥洞置，即今广西凭祥市。永乐二年 (1404) 升为凭祥县。
①即今江西兴国县东北一百十里兴国乡。清同治《江西全省舆图》卷9：兴国县东北有江口墟。②即今广东封开县治江口镇。当贺江与西江汇合口。清有把总驻防。1958年封川县迁治于此。1961年为封开县治。③即今广
在今陕西华阴市东北渭河入黄河处。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感围东都，其党李子雄劝玄感“不如直入关中，开永丰仓以振贫乏”。又，义宁元年(617)，汾阳薛大鼎说李渊曰：“自龙门直济河，据永丰
在今广东花都市 (新华镇) 西北十二里官禄㘵村。 为太平天国领袖洪秀全故居。 1959年于此设立纪念馆。在广东省广州市花都区官禄㘵村。是一单间泥墙小房子，室内仅有木床及木书
清西套蒙古二部之一。成吉思汗弟哈撒儿后裔额鲁特和硕特首领顾实汗于明末率部移居青海。清初，其子巴延阿布该阿玉什之子和罗理等居西套。康熙十六年(1677)噶尔丹袭击西套，和罗理率部避地近边。二十五年(16
一作岑原丘。在今河南巩义市北。《水经·河水注》： “ (巩) 县北有山，临河，谓之崟原丘。其下有穴，谓之巩穴，言潜通淮浦，北达于河。”
即今湖北京山县西南及天门市西北石河。《清一统志·安陆府》：巾水“《县志》：源出京山县之七宝山，南流名巾水河，又南名石家河，又南合杨水河，入三汊河”。
又译斡耳罕、斡鲁欢、斡儿洹、阿尔浑。即今蒙古国鄂尔浑河。《元史· 太宗纪》： 六年 (1234)，“会诸王，宴射于斡儿寒河”。古水名。又作斡耳罕河(《元史·玉哇失传》)。即今蒙古国鄂尔浑河。《元史·太
北宋置，属历阳县。即今安徽和县北香泉乡。《方舆纪要》卷29和州：“香淋泉在州北三十五里。其水温，相传梁昭明尝浴此，因名太子汤。亦曰平疴泉。宋治平中，名其地曰平疴镇。”