卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
①在今安徽岳西县西南八十里。传战国时淳于氏，官司空，曾隐居于此。故名司空山。《方舆纪要》卷125太湖县：司空山“高耸云表， 上平坦可数亩，谓之司空原”。唐李白曾在此避居达半年之久，有《避地司空原言怀》
乌池、白池二盐池的合称。在今宁夏盐池县北与内蒙古鄂托克前旗南之北大池一带。《元和志》卷4盐州五原县：“盐池四所：一乌池，二白池，三细项池，四瓦窑池。乌、白二池出盐，今度支收粜，其瓦窑池，细项池并废。”
即今贵州普定县西南绿林乡。清乾隆二十年(1755)设巡司于此。
①西魏废帝元年(552)改石城县置，为安乐郡治。治所在今河南灵宝市东南六十里。《寰宇记》卷6玉城县：“因荆山之石有玉而美故名。”北周天和元年(566)废。隋义宁元年(617)复置，属虢郡。治所在今河南
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)西南。《水经·江水注》：“江水又东径燕尾洲北，合灵溪水，水无泉源，上承散水，合成大溪，南流注江。江、溪之会有灵溪戍，背阿面江，西带灵溪，故戍得其名矣。”
在今广东广州市城区南部南濠街一带。《方舆纪要》卷101广州府南海县：西澳“在城南，宋景德间，经略使高绅所开。《志》云，城中旧有六渠，回环贯串，皆汇流于西澳，亦谓之南濠，其后屡经修浚。嘉定三年，陈岘复疏
在今广东怀集县西北武城。明、清置巡司于此。在今广东省怀集县西北武城。明洪武三年(1370年)置武城巡检司于此。
南宋置，在今安徽岳西县西南八十里司空山。《元史·世祖纪》：至元十四年(1277)，“昂吉儿、忻都、唐兀带等引兵攻司空山寨，破之，杀张德兴，执其三子以归”。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明
①1940年晋冀鲁豫边区由武乡县西部析置，属太行区。治段村 (今山西武乡县)。1945年9月撤销，与武东县合并复置武乡县。②1948年绥蒙政府由武川县西部析置，治公滚城 (今内蒙古武川县)。1949年