受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今江西萍乡市西八十里。《明一统志》卷57袁州府： 萧仙潭 “汇五溪之水。岸有石平坦，石下有泉。相传昔萧史尝休息于此”。
在今河南郏县东北十余里。《水经·汝水注》：蓝水“出阳翟县重岭山，东南流经纪氏城西。有层台，谓之纪氏台”。《续汉书》曰：“世祖车驾西征，盗贼群起，郏令冯鲂为贼延褒所攻力屈，上诣纪氏，群贼自降。即是处，在
在今四川三台县西南鲁班镇。民国 《三台县志》 卷1： 鲁班桥场 “距城八十里。雍正八年建。通上省大路”。
在今河南沁阳市北五十里。为太行山分支。《明史·地理志》 怀庆府河内县： “北有太行山，又有碗子城山，上有关。” 《清一统志·怀庆府一》：碗子城山 “其形如碗，上有古城”。
从河北宣化县经水磨房，至烟筒山铁矿区。长9.1公里。为京绥铁路 (今京包路) 支线。1918年建成。1922年被拆除。
今浙江常山县、江山市与江西玉山县间山岭之通名。《陈书· 留异传》： 南朝梁末，“ (萧)大连亦趣东阳之信安岭，欲之鄱阳”; 陈天嘉初留异“与王綝自鄱阳信安岭潜通信使”。均此。或说为今浙江常山县东之常山
在今四川巫溪县北。《方舆纪要》卷69奉节县：麦子山在“府北二百余里。山延袤四百余里。东抵湖广之房、竹，北接陕西之平利，西南则与奉、云、开、万相连。内有红线岩、筛罗岩等处。原存古寨可容数十万人。上有壤田
唐武德五年(622)置，为山州治。治所在今越南清化省清化县南境。贞观元年(627)废入建初县。
即郫县城。在今四川郫县。《晋书· 惠帝纪》： 太安二年 (303) 十 一月，“李雄自郫城攻益州刺史罗尚，尚委城而遁，雄尽有成都之地”。
在今江苏常熟市西北虞山之阳。雄奇秀丽，为全山之冠。崖立如削，故借蜀道之名名之。石壁上镌有 “剑门” 二字。即“剑门关”。