在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
亦作库抡、苦另。西人译为乌不戛。即今蒙古国首都乌兰巴托。库伦，蒙古语意为城圈，其地有喇嘛木栅如城，故名。为外蒙古最高活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地。清康熙五十九年(1720)以为与俄互市之地，理藩院派司员
在今陕西陇县西北四十里， 回中道经北。《续汉书·郡国志》 汧县：“有回城，名回中。”
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或汉源、石棉等县境。北宋以后废。
元置，即今甘肃天水市东社棠镇。《析津志》“天下站名”：“一百上邽，六十杜树坪。”
①在今陕西长安县东南曲江池。《史记·秦本纪》： “二世皇帝葬宜春。” 汉名宜春下苑。《汉书·元帝纪》 颜师古注： “宜春下苑，即今京城东南隅曲池是。” 《寰宇记》 卷25长安县： “曲江池，汉武帝所造
在今江苏丹阳市东北三十二里。为南齐高帝陵。《元和志》 卷25润州丹阳县： “高帝道成泰安陵，在县口三十二里。”
在今江苏邳州市东南。《大金国志》 卷26： 正大四年 (1227)，“是时大军长驱而南……国兵于是并力守黄河，保潼关。自黄河洛阳、三门、析津，东至邳州之源雀镇，东西长二千余里，差四行院守御”。
在今福建福州市城内。《明一统志》 卷74福州府： 欧冶池 “在布政司后。昔欧冶子铸剑之地，周围数里”。
①在今台湾省本岛西部。源出南湖大山西侧，西流经台中县，北入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：大甲溪“在彰化县北四十里。《旧志》：源出大山中，流经大甲社南，又西入海”。②本台湾土著番社名。有大甲东、大甲西
一名中洲。在今湖北武穴市东长江中。《清一统志·黄州府一》：严家洲“一名中洲，接黄梅县之新洲。元末尝徙县治此。《县志》：中洲即新洲内老洲也”。