回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
唐武德四年 (621) 分北流县置，属容州。治所在今广西容县境。后废。(1)古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区容县南境。先后属铜州、容州，乾封三年(668年)改属禺州。唐末废。(2)
在今四川若尔盖县西北辖曼乡。清雍正元年 (1723) 置辖漫寨土百户。
①泛指华夏东部。《尚书·微子之命》：“庸建尔于上公，尹兹东夏。”宋蔡沈《传》：“宋亳在东，故曰东夏。”②指中国东部地区。《后汉书·袁绍传》：建安五年(200)，移檄州郡曰：“董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓
在今内蒙古敖汉旗东南贝子府镇。1922—1940年为敖汉南旗驻地。集镇名。在内蒙古自治区敖汉旗城东南部。贝子府乡驻地。人口 2700。清雍正元年(1723年)敖汉旗固山贝子建府于此，故名。产玉米、高粱
一名古心坪、赤城山。在今四川峨眉山玉女峰左。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿后，有古心和尚开建静室，亦名古心坪。《峨眉山志》：华严坪即赤城隐士旧居。古名赤城山。昔有香烟、罗汉、白云三寺
在今四川松潘县北二百三十里。《明一统志》卷73松潘等处军民指挥使司：大分水岭“其山高峻，水分二流”。《清一统志·松潘厅》 “小分水岭”条内引《舆程记》：“有大分水岭……有二派：一东南流为江，一西南流为
亦作潘汗。西汉置，属辽东郡。治所即今朝鲜平安北道博川城南十里博陵城。《汉书·地理志》 注： 应劭曰 “番音盘”。师古曰 “汗音寒”。三国魏废。古县名。西汉置，治今朝鲜平安北道博川城南，属辽东郡。三国废
即今广东深圳市西南头镇。《新唐书·地理志》：广州南海郡有“屯门镇”。《方舆纪要》卷101广州府新安县“梧桐山”条下：朴渡山，“《纪事》云，东莞南头城，古之屯门镇。……唐置屯门镇兵，以防海寇。天宝二载，
即今甘肃定西、会宁二县之关川河，有东西二源，合流后入祖厉河。《清史稿·地理志》 巩昌府安定县：“关川水东源出县南禅牧山麓，一曰东河，西北流;西源出县西南胡麻岭， 一曰西河，东北流，径县城北，汇入一川，
南宋淳祐中建，在今四川重庆市渝北区西南翠云乡南翠云寨。清嘉庆《四川通志》卷50江北厅：多功城，“《厅志》：在厅西北。山石，因岩为城。左高三丈余，右丈余，周二百余步，东西