大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今宁夏隆德县西南神林乡。《方舆纪要》卷58隆德县 “六盘关” 条下： “又神林堡在县西四十里，亦旧时戍守处也。今有神林堡递运所。”即今宁夏回族自治区隆德县西南神林铺村。金元光元年(1222年)，西夏
唐天祐二年(905)改昭信节度置，治所在均州(今湖北丹江口市西北关门岩东旧均县城)。三年(906)并入忠义军。唐方镇名。天祐二年(905年)以昭信军改名，治均州(今湖北丹江口市西北)。同年改名武定军。
明置，属嘉州。在今四川井研县西南王村镇。《方舆纪要》卷72犍为县“石马滩镇”条内：“县东北百里有四望溪口巡司。其相近者又有永通盐课司。”清废。
亦作赤龙山。在今海南省万宁县东南。《元丰九域志》卷9：万宁县有赤陇山。《明一统志》卷82琼州府：赤陇山“在万州东南三十里。其土赤色。又名赤龙山”。
唐置，在今陕西华阴市东。《资治通鉴》：唐至德元年(756)，哥舒翰败于灵宝，“翰至关西驿，揭榜收散卒，欲复守潼关”。宋置关西镇。
1931年改南笼县置，属贵州省。治所即今贵州安龙县。在贵州省南部，邻接广西壮族自治区。属黔西南布依族苗族自治州。面积 2231 平方千米。人口42.5万，有汉、布依、苗、彝、回、仡佬、黎等族。辖11镇
即追邪径。在今蒙古国西南巴彦洪戈尔省南境戈壁阿尔泰山脉。为古涿邪山之径。
即今广东阳东县西北大八镇。清道光《阳江县志》 卷1有第八墟。
唐建， 在今山西太原市西北呼延村附近。《清一统志·太原府》： 崛��寺“在府城西北四十里。唐贞元中建，有李克用父子题名刻石”。后改名多福寺。宋末毁于兵火。明洪武间重建。现存
即贵州乌江上游鸭池河流经修文、息烽两县境内的一段。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：陆广河“在水西南境。《志》云，水西之河，最大者曰陆广，其上流曰鸭池，下流东注，曰黄沙渡，会于清水江，又东会于涪江，鸭