大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
南宋庆元三年(1197)分龙泉县置，属处州。治所即今浙江庆元县。以年号得名。元属处州路。明洪武三年(1370)省。洪武十三年(1380)复置，属处州府。民国初属浙江瓯海道。1927年直属浙江省。在浙江
又名隆兴场。即今四川成都市东北二十里龙潭乡。民国《华阳县志》卷4：龙潭寺“在治东北城外二十里。寺内有龙潭，因以为名”。
即彭亡山。今四川彭山县东北仙女山。《晋书·桓玄传》： 东晋永和三年 (347)，伐成汉李势，“军次彭模……势使其叔父福及从兄权等攻彭模”。《方舆纪要》 卷71彭山县： 彭亡山 “亦名彭女山，亦曰平模山
唐天宝元年(742)改悉州置，治所左封县(今四川黑水县东南五十里)。辖境相当今四川黑水县东南地，乾元元年(758)复为悉州。唐天宝初置，治左封县(今四川黑水县东南)。辖境相当今四川省黑水县、茂县部分地
北宋置，属昌元县。在今四川荣昌县西北盘龙镇东南昌州镇。《宋史·地理志》 昌元县： “咸平四年，移治罗市。” 天禧中移县治今荣昌县。(1)在江西省奉新县中西部。面积122平方千米。人口1.3万。镇人民政
①西汉元鼎三年(前114)置，治所在平襄县(今甘肃通渭县)。辖境相当今甘肃通渭、静宁、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部，陇西县东部，榆中县东北部地。东汉永平十七年(74)改为汉阳
即今贵州黎平县南皮林乡。为下皮林。《明史·贵州土司传》：“国佐本洪州司特洞寨苗，颇知书，尝入永从学为生员，素桀黠，皮林诸苗推服之。”“皮林”系侗语音译，意为笔架。即今贵州省黎平县南皮林。明万历二十八年
清顺治十四年 (1657) 改铜山守御千户所置，属诏安县，设参将驻守。即今福建东山县东铜陵镇(旧东山)，为福建东南门户。明清之际为郑成功反清根据地之一。1916年东山设县，为县治所在地。1956年迁西
即桑巴尔土司。驻牧地在今青海囊谦县西北扎曲南岸。
今广东徐闻县西南角尾镇。《舆地纪胜》卷118雷州徐闻县：“徐闻县仍将隶角场作县治。本县于乾道七年复置。”