宝轮寺
又名白崖寺。在今四川重庆市西北沙坪坝区磁器口。为重庆著名古佛寺。据清乾隆 《巴县志》载： “宝轮寺，直里一甲龙隐山白崖镇。宋治平间建。明成化十一年重修。有万历时邑人周宗武碑。大殿左危崖竦立，有观音阁。”
又名白崖寺。在今四川重庆市西北沙坪坝区磁器口。为重庆著名古佛寺。据清乾隆 《巴县志》载： “宝轮寺，直里一甲龙隐山白崖镇。宋治平间建。明成化十一年重修。有万历时邑人周宗武碑。大殿左危崖竦立，有观音阁。”
又名悉宜大寨。清设悉宜厂。在今云南耿马傣族佤族自治县北四十二里大寨。佤语“悉宜” 意为迷失或糊涂的地方。过去野芭蕉多，迁徙的人多在此迷路，因名。
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。
南齐置，属广州。治所在齐熙县(今广西融水苗族自治县)。辖境相当今广西融水苗族自治县、融安县及罗城仫佬族自治县等地。梁大同中为东宁州治。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝齐置，治齐熙县(今广西融水苗族自
春秋白狄所建国。在今河北正定县东北新城铺。《左传》： 昭公十二年 (前530)，“晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳”。杜注： “鲜虞白狄别种，在中山新市县。” 西汉于此置新市县。古国名。春秋小国
①在今陕西宝鸡市西南二十五里。《资治通鉴》：五代汉乾祐元年(948)，蜀将安思谦“败汉兵于玉女潭”。即此。②在今陕西麟游县西南。《清一统志·凤翔府一》：玉女潭在“鱼塘峡内，其水自永安宫前流入此潭，从半
①在今北京市海淀区西北。顾炎武 《昌平山水记》 卷上： 南沙河 “出昌平州西南五十里龙泉寺，合西山诸泉东流为南沙河”。经昌平县沙河镇东南窦各庄，与北沙河合。②在今山东长清县南二十里。《方舆纪要》 卷3
故地或以为在今缅甸西南端勃生附近，或以为在缅甸伊洛瓦底江口。《新唐书·骠国传》 属国中有弥臣。《寰宇记》 卷177 “骠国” 条： 贞元二十一年 (805)，“封弥臣国嗣王道勿礼为弥臣国王”。
即今朝鲜咸镜南道东部端川之南大川(斜下洞川)。源出赴战岭山脉，东南流入日本海。《金史·高丽传》：“(高丽)遣使来请和，遂使斜葛经正疆界，至乙离骨水、曷懒甸、活祢水， 留之两月。”即此。
即纳溪。今四川南部永宁河。《清史稿·地理志》 纳溪县：“纳谿，俗名清水河， 即永宁河下流，源出阿永番部，东流入大江。”
亦作上方镇。即今江苏江宁县东上坊乡。清光绪《江苏全省舆图》上元县记：“上方镇在城东南十里。”在江苏省南京市江宁区中北部、宁镇山脉西端。面积57平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻上坊，人口 3200。