小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
即今江苏常熟市东南三十里白茆镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东南有白茆新市。民国《江苏六十一县志》：常熟县东南有“白茆新市”，“白茆新市跨白茆塘，向无村舍，明季始成市，故名曰新”。
即今朝鲜咸镜南道东部北青之大川。源出赴战岭山脉，东南流入日本海。《金史·高丽传》：“石适欢立幕府于三潺水。其尝阴与高丽往来为乱阶者，即正其罪，余无所问。康宗以为能。”
亦名黄龙滩。在今四川奉节县东长江瞿唐峡内。《水经· 江水注》： “峡中有瞿塘、黄龛二滩，夏水回复，沿泝所忌。” 《寰宇记》 卷 148夔州奉节县： 黄龙滩，“ 《荆州记》 曰： 三峡之首，北岸有白盐峰
北魏置，属金明郡。治所在今陕西安塞县西北。北周废。古县名。北魏置，治今陕西省安塞县境。属金明郡。西魏废。
即今吉林榆树市东南土桥镇。清光绪《吉林通志》卷16伯都讷厅：东南“八十里土桥子镇”。(按：伯都讷厅治在今榆树市)。民国熊知白《东北县治纪要》吉林榆树县： “县属土桥子，在县市东百余里。”
在今甘肃庆阳县西北。《宋史·夏国传》：景祐元年(1034)，夏人侵庆州，“环庆路都监齐宗矩、走马承受赵德宣、宁州都监王文援之，次节义峰，伏兵发，执宗矩，久之始放归”。
北宋初清远镇，后改为军。治所在今宁夏同心县东。一说在今同心县东南预旺附近。《寰宇记》卷36： 灵州有 “清远” 镇。在群山之口，当环州、灵武间要冲。咸平四年 (1001) 地入西夏。元丰四年(1081
在今贵州贵阳市西北四十里。清爱必达《黔南识略》卷1贵阳府：木阁箐山“在城西北四十里，延袤百余里。横亘修文县境。林木荟翳，中有道通黔西。上有潭，杳深不测”。
在今浙江缙云县西北。《方舆纪要》卷94缙云县“万景山寨”条：云岩寨“山势耸峙，岩石磊块，其状如甑，四围环逼，有小径攀援而上，可容万人，为天造之险”。
即鄩谷水。在今河南巩义市西南。《史记·张仪列传》：“下兵三川，塞什谷之口。”《集解》引徐广曰：“一作‘寻’，成皋巩县有寻口。”《正义》引《括地志》：“温泉水即寻，源出洛州巩县西南四十里。”一说“什谷之