亦作大良平城。在今四川广安县东北大良乡。南宋为广安军治。后改为西宁军治。
即今四川广元市西北之广坪河、羊模河。《水经·漾水注》：“汉水又西，径石亭戍，广平水西出百顷川，东南流注汉。”
在今云南保山市东北三十里。与安乐山并峙。上有吕公台。《清一统志·永昌府》 引《府志》：“不韦废县在其麓。”
即今甘肃黑河及其上游甘州河。《史记·夏本纪》正义引《括地志》曰：“合黎水一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”张守节《史记正义》：“今按，合黎水出临松
一名握桥。在今甘肃兰州市旧城西门外。相传始建于唐代，名河厉桥。明永乐年间改建，称为卧桥(握桥)。桥下无墩，数十根长十多米、粗三十多厘米的大圆木分埋于两岸，称为卧木。卧木之下衬砌以糯米、石灰粘接的大石条
即今印度之恒河。《水经·河水注》：“康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源，枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
在今四川忠县西北。明曹学佺《蜀中名胜记》卷19忠州：“西北五里有木莲洞。宋钱求之诗云：鸣玉溪边堪寓目，木莲洞下更关情。”木莲洞以木莲而名。木莲树产于鸣玉溪滨。《白居易集》卷18：“木莲树生巴峡山谷间，
宋大理置，属永昌府。在今云南昌宁县西部枯柯坝子。元代属镇康路，后属顺宁府。
①即今江苏江浦县西北汤泉镇。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县 “高望镇” 条下： “县西三十里有香泉镇，以近汤泉而名。《志》 云： 泉在镇西南五里。本名汤泉，明初赐名香泉。”②即今陕西宝鸡县西香泉镇。