在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
即辽东属国。东汉置，属幽州。治所昌黎县 (今辽宁义县)。三国魏改置昌黎郡。
即个失蜜国。唐西域国名。都城在拨逻勿逻布逻城 (今克什米尔斯利那加)。唐玄奘《大唐西域记》 卷3： 迦湿弥罗国 “周七千余里，四境负山。山极峭峻，虽有门径，而复隘狭，自古邻敌无能攻伐。……伽蓝百余所，
①北魏置，属略阳郡。治所在今甘肃秦安县东北九十里陇城乡。西魏改名略阳县。隋开皇二年(582)又改为河阳县，属秦州。六年(586)复为陇城县。唐末废。②五代唐长兴三年(932)置，属秦州。治所在今甘肃天
隋开皇十六年(596)改广平县置，属洺州。治所在今河北鸡泽县东南二十里旧城营。大业初废。唐武德四年(621)复置，治冯郑堡(今鸡泽县西南十里风正)。五代晋移治旧城营东二十里。金天会中寄治北台头(今鸡泽
①在今北京城西南丰台。元代始为京城养花之处，因花盛多亭台而名。清《日下旧闻考》卷90：“考丰台为京师养花之所，元人园亭多在其地。丰盖取蕃庑之义;台则指亭台而言。”《京城古迹考》：“今每逢春时，为都人游
在今云南绿春县西南五十四里。清属元江州，嘉庆十八年 (1813) 傣族从勐平巩整村迁此，故名迁马。傣语 “迁” 为搬迁，“马” 为来，意即新搬来的村寨，后讹为骑马坝。集镇名。在云南省绿春县中部、黄连山
在今贵州三穗县西南德明乡。《方舆纪要》卷122镇远府邛水司 “荡洞堡” 条下： “又司东南有得民等堡，为戍守要地。”
一作金昌亭。故址在今江苏苏州市阊门内。《宋书·少帝纪》： 景平二年 (424)，“徐羡之等使中书舍人邢安泰弑帝于金昌亭”。即此。
即玉渊潭。在今江西星子县庐山栖贤寺侧三峡涧中。《舆地纪胜》卷25南康军：玉渊“在栖贤寺门外。张孝祥书‘玉渊’二字”。清同治《江西通志》卷60南康府：玉渊潭“诸水合流奔注潭中，惊波喷空泻下三峡。潭上有白
1912年改龙州厅置，属镇南道。治所即今广西龙州县。1913年改为龙州县。1912年升龙州厅置，治今广西壮族自治区龙州县。辖境相当今广西龙州县一带。1913年改为龙州县。