又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区南部、雅鲁藏布江南，与不丹相邻。属山南地区。面积9000平方千米。人口3.4万。辖2镇、8乡。县人民政府驻浪卡子镇。浪卡子系用汉字译写的藏语地名，意为“白鼻尖”。在此实指白色的鼻形山梁。曾
清光绪二年(1876)升凤凰城巡司置，属奉天省。治所即今辽宁凤城市。辖境相当今辽宁凤城市及宽甸满族自治县地。1913年改为凤凰县，次年改为凤城县。(1)本明五寨、筸子坪两长官司，清康熙四十三年(170
夏至春秋时国。为皋陶之后，偃姓。在今安徽六安市北十里城北乡。《左传》：文公五年(前622)，“楚人灭六”。即此。或作录。夏封国偃姓。春秋时为楚所灭。在今安徽省六安市东北。《史记·夏本纪》：禹“封皋陶之
在今广东罗定市南。《资治通鉴》： 唐开元十六年 (728) 正月，“春、泷等州獠陈行范、广州獠冯璘、何遊鲁反……杨思勗讨陈行范，至泷州，破之，擒何遊鲁、冯璘。行范逃于云际、盘辽二洞，思勗追捕，竟生擒，
即荆门山，又名楚门山。在今湖北枝城市西北长江西南，与宜昌市猇亭区西北虎牙山隔江相望。唐李白有 《郢门怀古》 诗。温庭筠 《送人东游》诗： “高风汉阴渡，初日郢门山。”(1)古山名。又作楚门山。在今湖北
即郧。在今湖北安陆市。
一名冶阪城。在今河南孟县西。为古黄河渡口之一。《水经·河水注》：“《魏土地记》曰：冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津河。”即“冶阪津”。
在今山西河曲县东南二十五里河会村。《方舆纪要》 卷40河曲县： “河会堡在唐家会堡东南，万历二十五年建，城周二里有奇。边口有曲峪等处为最冲。”
在今越南谅山县北。《方舆纪要》卷112安南谅山府“隘留关”条：“又南为鸡陵关。”《明史·张辅传》：永乐四年(1406)，张辅伐安南季犛，自凭祥进军，“破隘留、鸡陵二关”。“友谊关”的古称。
五代唐同光元年 (923) 改昌阳县置，属莱州。治所即今山东莱阳市。以在莱山之阳为名。明属登州府。民国初属山东胶东道。1925年属东海道。1928年直属山东省。1987年改设莱阳市。古旧县名。五代唐同