又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今四川梁平县南。《舆地纪胜》 卷179梁山军引 《元和志》： 柏枝山 “在梁山县南十里”。《寰宇记》 卷149梁山军： 柏枝山 “在县东南十五里。《寻江源记》 云： 景穴有嘉鱼，其味甘美。景穴出柏枝
在今广西崇左县北四里。《方舆纪要》卷110崇善县：灯架山“高耸尖秀，望之巍然”。
①1937年12月晋冀鲁豫边区由平定县析置，属太行区。治七亘村(今山西平定县东七亘)。1945年9月与平西县合并，改置路南县。②1940年9月山东革命根据地由平度县东部析置，治南村(今山东平度市东南南
又作必尔罕站。清置，在今黑龙江省宁安市西南尔站村。《清一统志·吉林二》 “额赫茂站”条下：“搭拉小站，又东南六十里至毕尔罕毕喇站。”
明洪武二十五年(1392)置，属广西都司。治所在今广西来宾县西南迁江镇。嘉靖七年(1528)迁治来宾县迁江镇东南。清废。明洪武二十五年(1392年)置，治今广西壮族自治区来宾市西南迁江镇。嘉靖七年(1
①西汉置，属淮阳国。治所即今河南杞县西南五十里圉镇。《寰宇记》 卷1开封府雍丘县： 圉城，“ 《风俗传》 云，‘旧陈地，苦楚之难，修干弋于境，以虞其患，故曰圉’”。东汉属陈留郡。西晋属陈留国，后废。北
即流求。指今台湾省本岛。《元史·瑠求传》： “瑠求，在南海之东。漳、泉、兴、福四州界内彭湖诸岛，与瑠求相对，亦素不通。” 至元二十八年 (1291) 冬十月，“命杨祥充宣抚使，给金符，吴志斗礼部员外郎
即今云南富宁县东归朝镇。明崇祯中富州尝徙治于此。
在今山东栖霞县东南三十里。清光绪 《山东通志》 卷33： 蛇窝泊 “有三源： 一出钜齿山西南经跳鱼台转黄条，一出玉皇顶转初家疃经河崖村，一出唐山后经朱留村，总会于蛇窝泊，入莱阳五龙泊”。
①东晋永和七年 (351) 置，属广州。治所在元溪县 (今广东德庆县东)。南朝宋初移治龙乡县 (今广东罗定市南)，元嘉中移治端溪县 (今广东德庆县)。南齐移治威城县 (今广东郁南县南)，梁复治端溪县。