①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅，舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺，后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (1360) 复为寺。今寺已遗迹无存。
②一名月台寺。在今福建泉州市承天巷。本五代节度使留从效的南园，南唐时建寺。初名南禅寺，北宋景德四年 (1007) 赐名承天寺。南宋王十朋有 《承天十景》诗。现存大殿为清末重建。1938年春，闽中红军游击队在寺内整训，准备北上抗日，突遭国民党反动派重兵包围，五个同志被杀害。此即泉州事件。
③东晋永和中建，在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北。宋洪迈 《容斋四笔·承天塔记》曰： “黄鲁直初谪戍涪，既得归，而湖北转运判官陈举，以时相赵清宪与之有小怨，讦其所作 《荆南承天塔记》，以为幸灾，遂除名羁管宜州，竟卒于彼。”
④在今湖北黄州市南。北宋苏轼有 《夜游承天寺记》。
⑤在今宁夏银川市老城西南隅。西夏建。并建有承天寺塔，为寺主体建筑。明洪武初，寺圮塔存。
在今湖北省黄冈市南。北宋苏轼有《夜游承天寺记》。
明置，在今贵州黄平县北。《清一统志·镇远府》：马鬃岭关“在黄平州东马鬃岭上”。
在今辽宁灯塔县东南铧子镇北山。矿区包括华子岭、尾明山、华家洼、田家沟、张家沟、大榆沟、盘道岭、尖山子、老虎岭、磨箕山(亦称磨脐山) 等十矿。绵亘二三十里。清乾、嘉间有商人申请开采。光绪二十六年 (19
亦作速末水。即今吉林、黑龙江两省之松花江。《新唐书·黑水靺鞨传》： “粟末部，居最南，抵太白山，亦曰徒太山，与高丽接，依粟末水以居。水源于山西，北注它漏河。”古水名。又作涑末江、速末水。即今吉林省松花
即皂口驿。在今江西万安县东南皂口。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县 “五云驿” 条下： 造口驿 “与造口巡司相近。《舆程记》，自五云驿而南，八十里至造口驿，又百里而历赣州府之攸镇驿，皆溯江之道也”。南
清阿勒坦淖尔乌梁海部内河流之一。即今俄罗斯阿尔泰边疆区卡通河上游丘亚河。《清一统志·乌里雅苏台统部》：阿勒坦淖尔乌梁海部“西界由达尔钦图河起，至阿尔占山巴勒塔尔罕山呼巴图噜山止”。
宋大理置，为教合三部之一，属最宁府。在今云南砚山县东北六十里阿基。元代属临安等处宣慰司。明代属教化三部长官司。
在今云南建水县西南。《方舆纪要》 卷115纳楼茶甸长官司： 禄莲江在 “司 (治今县西南官厅) 南四十里”。
在今广东始兴县西北。《舆地纪胜》卷93南雄州：丹凤山“在始兴县西北五里。天监中，九凤飞一凤，翔于是山，因名”。《方舆纪要》卷102始兴县：丹凤山在“县北五里。其峰如戟，为县主山。相传梁天监中有凤集此”
清置，属义州。即今辽宁义县东南大榆树堡镇。乾隆《钦定盛京通志》卷33：义州东“三十五里大榆树铺”。
明嘉靖十一年 (1532) 置，属龙岩县。即今福建龙岩市东南六十五里适中镇。清雍正十年 (1732) 移雁石巡司于此。为县赴龙溪 (漳州)、永定适中之地，故名。