在北宋东京城 (今河南开封市) 内端礼街东西，东曰景灵东宫，西曰景灵西宫。为北宋朝廷奉艺祖以下御容之处。《事物纪原》卷7： 景灵宫 “《宋朝会要》 曰： 大中祥符五年十 一月，诏以圣祖临降，令择地建宫，遂锡庆院建，约唐太清宫制度，仍上新宫名曰景灵。神宗元丰中，又广其制，尽奉诸帝后御容也”。《建炎以来朝野杂记》 卷2： 景灵东西宫 “祖宗以来，帝后神御，皆寓道释之馆。神宗元丰中，始仿汉原庙之制，即景灵宫之东西为六殿，每殿皆有馆御，前殿以奉宣祖以下御容，而后殿以奉母后，各揭以美名。徽宗崇宁初，以景灵无隙地，乃于驰道之西立西宫，以神宗为馆御首，哲宗次之; 号旧宫为景灵东宫”。
在今辽宁绥中县西北。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：灰山“在卫西北七十五里”。
在今广西那坡县东南一百八十里平孟镇，接越南界。清时设兵驻防。在今广西壮族自治区那坡县东南平孟。清时设兵驻防。
五代宋初置，治所在今甘肃肃北蒙古族自治县。后废。
亦名银殿山。即今广西恭城瑶族自治县东北四十二里银锭山。《新唐书·地理志》 恭城县：“有钟乳穴十二，在银帐山。”
在今河北威县北。《资治通鉴》： 唐兴元元年(784)，朱滔攻贝州，成德帅王武浚、昭义帅李抱真合兵进救，距贝州三十里，“武俊遣其兵马使赵琳将五百骑伏于桑林”。胡三省注： “桑林之地在经城 (今威县北五十
即今福建武夷山市搏南崇阳溪。《方舆纪要》卷97崇安县： 崇溪 “在县治东南。有二源： 一出县东北岑阳山，承诸山溪壑之水西南流，绕城北一里，而为东溪; 一出分水岭，东南流，汇诸溪之水，经县西北十里大富桥
在今新疆和硕县东。清宣统《新疆图志》卷60：库尔泰山，“《勘矿公牍》：此山在焉耆府城东三百五十里”。
①一名水西山。在今福建福州市西郊外。与鼓山对峙。上有勾漏洞。晋郭璞 《迁城记》： “右旗左鼓，全闽二绝。”②即今福建闽侯县南旗山。明 《寰宇通志》卷45福州府山川： 旗山 “在侯官县西五十里，以形似名
即今山东荣成市南槎山。《方舆纪要》 卷36文登县： 铁槎山在 “县南百二十里。山有九顶，南瞰大海，下有水帘洞，为海潮出入处。山之东，又有云光洞”。
又作杉木笼。在今云南陇川县东北杉木笼。地势险要，为兵家必争之地。《明一统志》卷87南甸宣抚司：沙木笼山“在司南一百里，上有关，立木为栅，周围一里”。《明史·麓川土司传》：正统七年(1442)，王骥征麓