又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今贵州西南部，南盘江支流。《清一统志·兴义府》：马别河“其水自普安县楼下河流入境，南注广西西隆州巴皓河”。
在今江西高安县西。《舆地纪胜》卷27瑞州：凤岭山，“《方舆记》云，在上高县西七(十)里。唐靖州应刺史率邑人归附，百姓康宁，数年之中凤凰见山”。《清一统志·瑞州府》：凤岭山“在高安县西七十里。岭势峻拔，
即今和田河西源喀喇哈什河。在今新疆和田市西。《清一统志·和阗》： 哈喇哈什河 “在和阗西。源出皮什雅南尼蟒依山中，北流至哈喇哈什城南，分为二，夹城而流，城西之河，西北流为皂洼勒河而止，城东之河距城二里
在今山西宁武县东北阳方口。《资治通鉴》： 隋大业三年 (607)，炀帝北巡，至突厥启民可汗牙帐，返归时 “入楼烦关”。在今山西省宁武县东北阳方口。《资治通鉴》：隋大业三年(607年)，炀帝北巡至突厥启
在今江西吉水县南。《明一统志》卷56吉安府：天狱山“在吉水县南五十里。一名黄原岭。相传此山镇伏奸宄，上有地方广丈许，履之觉下虚如鼓声，俗谓之鬼监，故曰天狱”。《清一统志·吉安府一》：天狱山“一名黄冈岭
又作降里、降营、江谿、绛谿。治所即今西藏曲水县东北江村。
在今甘肃平凉市东。《晋书·苻登载记》：东晋太元十四年(389)，后秦主姚苌与秦主苻登“连战累败，乃遣其中军姚崇袭大界;(苻)登引师要之，大败崇于安丘，俘斩二万五千”。即此。区片名。在山东省安丘市境北部
一作中山。在今陕西泾阳县西北，跨淳化县界。《汉书·郊祀志》：汾阴得鼎，“迎鼎至甘泉，……至中山”。颜师古注：“中读曰仲，即今云阳之中山也。”《清一统志·西安府一》 引《泾阳县志》：“仲山在县西北七十里
1946年置，属宁城县。即今内蒙古宁城县驻地天义镇。以北洋军阀时期此地曾有一商店名“天义号”而命名。1954年宁城县由八里罕迁治于此。在内蒙古自治区宁城县东部、东小河西岸。县人民政府驻地。面积29平方
在今江西彭泽县北。《方舆纪要》 卷85彭泽县“峨眉洲” 条下： “县北有雁来洲，明初安庆赵双刀夜泊，得陈友谅雁伪书，因而误斩于此。”