楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
明置安兴集巡司，属巨野县。即今山东菏泽市东北安兴镇。
东汉析东缗县置，属山阳郡。治所在今山东嘉祥县南四十里阿城埠。以县西北金乡山得名。西晋属高平国。南朝宋属高平郡。北魏移治东缗县城(今金乡县)。隋属济阴郡。唐属兖州。五代属济州。元属济宁路。明属兖州府。清
一名双河。即今安徽青阳县东之青河。为青通河支流。源出县南分流岭，北流至县城东入青通河。《明史·地理志》 青阳县： “南有临城河。”《方舆纪要》 卷27青阳县： 临城河 “在县南。《志》 云，大通河之别
亦作控卡山。在今四川金川县东南。《清一统志 ·懋功屯务厅》： 空卡山 “在崇化屯东一百二十里。高拔群山，路径陡险，冬春积雪丈余。土人于路旁列木杆，行者望杆而进。其雪至五月始消，为两金川往来极险之所”。
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现
即冶官县。在今四川荣县西北。一说在今威远县西北。治为冶之讹。
即今辽宁盘山县东北东莲花泡。明《辽东志》卷3：镇武堡“莲子湖东空”。即此。
在今西藏丁青县西北色扎一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。
在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明
①在今云南曲靖市西。《方舆纪要》卷114曲靖军民府南宁县：胜峰山“旧名妙高山， 明初颍川侯、西平侯与元羊章达里麻战，胜之，改今名”。②即须弥山(见佛经)。今中国西藏自治区和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金