楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作露、潞。春秋时为为潞子国、潞国。战国时为赵邑。在今山西黎城县南。《国语·郑语》： “妘姓邬、郐、路、逼阳”，“路” 指此。古邑名。又作露。战国韩邑，后属赵。即今山西省黎城县南古城。《战国策·赵策一
西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北辛集市西南大车城。东汉废。《后汉书· 光武帝纪一》： 更始二年 (24)，光武驰赴信都，“先击堂阳、贳县皆降之”。《水经· 浊漳水注》： 斯洨水 “东分为二水，枝津右出焉
西汉置，属代郡。治所在今山西阳高县西北。东汉为代郡治，东汉末废。晋复置。北魏为高柳郡治。治所即今山西阳高县。后废。古县名。西汉以高柳邑置，治今山西省阳高县。为代郡西部都尉治。东汉为代郡治，东汉末省。北
即今射阳湖。在今江苏淮安、宝应、建湖三市县间。《汉书·广陵厉王胥传》： “相胜之奏夺王射陂草田以赋贫民。” 注： “张晏曰，‘射水之陂，在射阳县’。”即射阳湖。古湖名。在今江苏省北部里运河与串场河之间
在今山西浑源县东南恒山下。峡中有始建于北魏后期的悬空寺。《清一统志·大同府》： 悬空寺 “在浑源州南瓷窑峡口”。
唐武德三年 (620) 置，属鄜州。治所在今陕西富县西南直罗镇。《新唐书·地理志》 谓直罗县 “因古直罗城置，罗水过城下，地平直，故名”。元至元四年 (1267) 废。古县名。唐武德三年(620年)析
①春秋时楚灭息国后置，治所在今河南息县西南。《左传》： 哀公十七年 (前478)，“彭仲爽，申俘也，(楚) 文王以为令尹，实县申、息”。西汉改为新息县。②明洪武初改息州置，属颍州。治所即今河南息县。七
在今福建霞浦县西北。明正德末设巡司于此。在今福建省霞浦县西北。明正德末于此设巡检司。
在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。
①即沉犀郡城。在今四川犍为县东南十八里。《寰宇记》卷74犍为县：“后周保定三年于沉犀山下置沉犀州。《益州地理志》云：昔有犀牛渡江到此山而沉，故以为名。至隋开皇三年废沉犀州于大鹿山下置犍为县。”②在今四