浴日亭
在今广东广州市东南黄埔区庙头村南海庙西侧黄木湾水边章丘岗上。《舆地纪胜》 卷89广州： 浴日亭 “在扶胥镇南海王庙之右，小丘屹立，亭冠其巅，前瞰大海，茫然无际”。今有苏东坡 《南海浴日亭》 诗碑云： “剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。” 苏东坡诗碑之后，有明陈献章 《浴日亭和东坡韵》诗。
在今广东省广州市郊南海庙前。北宋苏轼有《浴日亭》诗。
在今广东广州市东南黄埔区庙头村南海庙西侧黄木湾水边章丘岗上。《舆地纪胜》 卷89广州： 浴日亭 “在扶胥镇南海王庙之右，小丘屹立，亭冠其巅，前瞰大海，茫然无际”。今有苏东坡 《南海浴日亭》 诗碑云： “剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。” 苏东坡诗碑之后，有明陈献章 《浴日亭和东坡韵》诗。
在今广东省广州市郊南海庙前。北宋苏轼有《浴日亭》诗。
即今内蒙古西乌珠穆沁旗东高力罕郭勒。《清一统志·乌珠穆沁部》： 贺尔洪河 “在右翼东南一百十五里。源出噶木尔站，西流入芦水”。
即今广东恩平市东北三十里圣堂镇。明万历《广东通志》卷46：恩平县有圣堂墟。
亦作浪州。唐贞元十三年 (797) 置，属戎州都督府。治所在今四川金阳县西南。北宋属叙州。后废。
在今山东嘉祥县南四十五里。《方舆纪要》卷33嘉祥县 “萌山” 条下： 南武山 “其南有曾子墓”。在山东省嘉祥县城南。南麓有曾子庙，又称宗圣庙，始建于明正统九年(1444年)。据《山东通志》记载：“正统
又作临资口或临泚口。即今湖南湘阴县西二十九里湘江西岸之临资镇。清光绪 《湖南通志》卷29： “陵子市在 (湘阴) 县西，即林子口县丞驻此。”
①在今湖南黔阳县境。《方舆纪要》 卷81黔阳县 “镡城废县” 条下： “ 《志》 云，县有诸葛古城二： 一在城 (今黔城镇) 南四十里，其地有卧龙岭; 一即城东九十里之安江堡 (今黔阳县治)，俗亦谓之
商代帝乙、帝辛 (纣) 别都。即今河南淇县。西周为卫国都。春秋属晋。《左传》： 襄公二十三年 (前550)，“齐侯伐晋，取朝歌”。战国为魏邑。《史记·魏世家》： 景湣王二年 (前241)，“秦拔我朝歌
一作竭石国。本西域城国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。东晋法显 《佛国记》：“安居已止，行二十五日，到竭叉国，与惠景等合。”
①西汉元鼎三年(前114)置，治所在高平县(今宁夏固原县)。辖境相当今甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原、彭阳等县地。东汉属凉州，移治临泾县(今甘肃镇原县东南)。东晋又
古地名。即今印度尼西亚帝汶岛。为南海最重要的产檀香地区。见南宋赵汝适 《诸蕃志》 “苏吉丹” 条。元汪大渊 《岛夷志略》 作古里地闷 (古为吉之误，吉里义为岛)。明费信 《星槎胜览》 作吉里地闷。