海云 (雲) 寺
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
一名鄞港。在今浙江象山县北。清光绪《新编沿海险要图说》 卷7： 象山港 “南岸有象山县城，故名”。在浙江省象山、宁海两县北部，奉化市南部。以南岸有象山及象山县，故名。为一东北—西南向的狭长形海湾，水深
即汉于阗国。在今新疆和田市西二十里约特干遗址。《后汉书·西域传》：“于窴国居西域。”
即今四川江津市北亨堂镇(九龙场)。明正德《四川志》卷13：江津县有九龙铺。清嘉庆《四川通志》卷89江津县：九龙铺“在县东二十里”。
亦作隔昆。秦、汉时北方部落。在今俄罗斯鄂毕河上游与叶尼塞河上游之间。《史记· 匈奴列传》： 秦末汉初，匈奴冒顿单于时强盛，“后服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国”。
在今贵州龙里县南。《明一统志》卷88龙里卫：加牙河“在平伐长官司治北。源出谷者寨，流入瓮首河”。
又作茹拖、鲁多克。即今西藏日土县。“日土”，藏语意为枪叉支架状山上。据说该地有小山形如枪叉支架，故名。1960年改设日土县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区日土县日土。1960年撤销，改置日土县。
亦作松泽。在今上海市青浦县东十里崧泽村。近年在此发现古文化遗存，被命名为 “崧泽文化”。为上海市已知最早的古文化遗存。
又作亦溪部。宋代的部名，属叙州羁縻。在今云南威信县境。在今云南省威信县。北宋属梓州路。南宋属潼川府路。元废。
在今湖北来凤县西南。《方舆纪要》 卷82大旺安抚司： 野猫关，“ 《志》 云： 在司境剌若洞路口”。
清光绪三十四年(1908)改仁怀厅置，属遵义府。治所即今贵州赤水市。因赤水河为名。1913年改为赤水县。清光绪三十四年(1908年)改仁怀直隶厅置，治今贵州省赤水市。属遵义府。1913年改为县。