清水溪
①即今四川南充市东北螺溪河。《方舆纪要》 卷68顺庆府南充县： 清水溪 “在府城东，居民借以灌溉”。《清一统志·顺庆府一》： 清水溪“在南充县东。源出请雨山，西北流十五里，至县东北入嘉陵江”。
②即今四川马边、沐川、犍为县境之马边河。《方舆纪要》 卷72犍为县： 沐源川，“今县南有清水溪，源出马湖界，流入境，下流至孝女渡入江，曰清溪口，即故沐源川矣”。
①即今四川南充市东北螺溪河。《方舆纪要》 卷68顺庆府南充县： 清水溪 “在府城东，居民借以灌溉”。《清一统志·顺庆府一》： 清水溪“在南充县东。源出请雨山，西北流十五里，至县东北入嘉陵江”。
②即今四川马边、沐川、犍为县境之马边河。《方舆纪要》 卷72犍为县： 沐源川，“今县南有清水溪，源出马湖界，流入境，下流至孝女渡入江，曰清溪口，即故沐源川矣”。
即龙马洲。在今江西进贤县北军山湖畔。在今江西省进贤县北军山湖畔。《续资治通鉴》：南宋德祐元年(1275年)，元将宋都木达(宋都䚟)进逼抚州，宋都统密佑“麾其兵突进，至龙马坪元军围之数重”
古泽薮名。本在今湖北江陵以东，江汉之间。《周礼·职方》 荆州：“其泽薮曰云梦。”《尔雅·释地》 称“楚有云梦”。《吕氏春秋·有始览》列为十薮之一，《淮南子·墜形训》 列为九薮之一。晋以后的学者将古云梦
春秋卫邑。即今河南濮阳县东北古干城。《诗经·邶风·泉水》：“出宿于干，饮饯于言。”《续汉书·郡国志》：卫国县“有竿城”。即干城之讹。古邑名。春秋卫邑。即今河南省濮阳县东北古干城。《诗经·邶风·泉水》：
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
在今江苏南京市中山东路的东端。前身为明初宫城东面的朝阳门，原是一座瓮城，不便通车。1927年在兴建中山陵园大道时，将门拆除，把门基挖低，又重建了一座三孔拱形的砖门。在中门洞上嵌“中山门”的题字石额。可
即今福建福安市西北社口镇。清光绪《福安县志》卷3街市：社口市在“邑北三十五里”。
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“巴汉招庙即小招。”蒙古语“巴汉”意为小，“招”意为庙。
在今四川彭州市西北。《方舆胜览》卷54彭州：大隋山“在堋口镇北三十五里。昔神照禅师居之。有瀑布。《张天觉记》云：西山之胜，在彭门者大隋为甲”。
在今湖北钟祥市东。《方舆纪要》卷77钟祥县：龙池泉“在府东三十里。溉田百顷”。
即今湖南洞口县东南三十一里高沙镇。明杨山松有 《雨阻高沙市》 诗。清属武冈州，有州同驻此。