犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
①三国魏改辽东属国置，属幽州。治所在昌黎县 (今辽宁义县)。辖境相当今辽宁辽河以西大凌河中、下游及小凌河流域地区。西晋改属平州。十六国前燕移治龙城县 (今辽宁朝阳市)，属营州。前秦为平州治。后燕属平州
亦作扶来山。在今广西北流市南。《方舆纪要》卷108北流县：扶莱山“在县南百里，陵水出焉”。
即今云南南涧彝族自治县西碧溪。明洪武十七年 (1384) 于此置土巡检司。即今云南省南涧彝族自治县西南小巡检村。明初置巡检司于此。属蒙化府。
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》： 泽泉水 “出沮东泽中，与沮水隔源，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南，又径怀德城北，东南注郑渠，合沮水”。《长安志》： “泽多泉在县西一十三
在今四川会理县北白果湾乡。清嘉庆《四川通志》卷89会理州：白果铺“在州北六十里”。
西汉置，属沛郡。治所在今河南永城县西北。东汉改为建平县。西汉置，治今河南省永城市西南。三国魏为建平县。
即灵关道。在今四川甘洛县东北。一说在今峨边彝族自治县南大凉山北麓。
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城东北之三堡 (阿斯塔那)。清王定安《湘军记》 卷19： 光绪三年 (1877)，清军讨伐阿古柏，孙金彪与徐占彪 “两军会于哈拉和卓”。即此。
隋大业五年(609)置，治所在且末城(今新疆且末县城西南)。隋末废。隋大业五年(609年)置，治且末城(今新疆且末县西南)。辖境相当今新疆维吾尔自治区安迪尔河以东、若羌县以南的大部分地区。隋末废。
在今陕西榆林市北十里。《清一统志·榆林府二》：红山市，“明嘉靖中，与套部互市于花马池。隆庆五年吉农乞贡，复请开市，因立市于此”。