为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今浙江仙居县西北。《方舆纪要》 卷92仙居县： 彭溪山 “在县西北四十里。《旧志》： 出多林木，饶五谷，脉接天台，水流为彭溪”。
在今江西永新县西南三湾乡。1927年9月底，毛泽东率秋收起义队伍到达永新县三湾村，进行了“三湾改编”，在团、营、连建立党组织，并建立士兵委员会，确定了党对军队的领导和新型的官兵关系，从政治上、组织上奠
①西汉置，属辽东郡。治所在今辽宁海城市东北三十余里向阳寨。《后汉书·高句骊传》： 建光元年(121)，“夏，复与辽东鲜卑八千余人攻辽队，杀略吏人。蔡讽等追击于新昌，战殁”。即此。西晋属辽东国。东晋咸和
亦名连水。即今广东南雄县西北之凌江。《水经·溱水注》：“涟水南流，注于东溪，谓之涟口。庾仲初谓之大庾峤水也。”
①即今山西沁县西郭村镇。《清 一统志·沁州》： 郭村镇 “在州西少南二十五里。有寨”。②即今安徽黄山市黄山区西南六十里郭村乡。《明史·地理志》 太平县： “西南有宏潭巡检司，后移于郭岩前”，即此。(1
在今山西河曲县东南七里唐家会村。《方舆纪要》 卷40河曲县 “杨免堡” 条： “ 《边防考》： 唐家会堡在县西北六十里，有唐家会渡，为官军往来津要。宣德二年置堡，万历十年增修，周一里有奇，当黄河渡口之
即今安徽歙县东北三十里新管村。宋淳熙《新安志》 卷3歙县 《镇寨》： “新馆镇在东三十里。”《清一统志·徽州府二》： 新管镇 “宋初设官榷酒之所，后废”。
即今南海中中国南沙群岛之永暑礁。1935年公布名称为十字火礁或西北调查礁。1947年改名永暑礁。
泛指黄海、东海的近海地区。以在大海之右(西)，故名。元置浙东海右道肃政廉访司，治婺州路(今浙江金华市)。明置海右道，治济南府 (治今山东济南市)。泛指黄海、东海的近海地区，以其在大海之右(西)，故名。
又作率水。即今黑龙江省青冈县东通肯河。源出小兴安岭，南流入呼兰河。《金史·太祖纪》：太祖“以偏师伐泥厖古部跋黑、播立开等，乃以达塗阿为向导。沿帅水夜行袭之， 卤其妻子”。即此。