①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
亦作珠利耶、马八儿、顼里、西洋顼里。在今印度科罗曼德尔海岸。《宋史·外国传五》： “注辇国东距海五里，西至天竺千五百里。” 北宋大中祥符八年 (1015)，使臣娑里三文来中国，所经航道，记录于 《宋史
即黄龙荡。今湖北襄樊市襄阳县 (驻张湾镇) 东南黄龙镇 (黄龙垱)。民国 《湖北通志》卷73 《兵事》： 清同治三年 (1864) 二月，“苗景开、 陈大㵙犯襄阳， 屯双沟、 黄龙垱、
明成化时置，在今青海乐都县东北。《方舆纪要》卷64碾伯所：“老鸦城堡在所东五十里。又东四十里为冰沟堡。”《清一统志·西宁府二》：冰沟堡“在碾伯县东北九十里， 东去庄浪所西大通营四十里。城周一百八十步，
在今黑龙江省方正县西北，有方正泡水。县以此名。清光绪《吉林通志》卷22：混同江“又东北入三姓城界，又东方正泡、弹弓泡、蒲萄泡、横头泡、黄泥河、楚山泡诸水自南次第来注之”。旧泡东西长二里，产鲤鱼、长蛤。
在今贵州黎平县西南三里。《方舆纪要》卷121黎平府： 宝带江“源出石井山下之庄家潭，东北流绕宝带山，沿城西北至府城北五里，汇于敛材溪，又东北经挂榜山，又北经亮砦西，又北入于沅江”。
亦称南夏墅镇。即今江苏武进县南二十里南夏墅乡。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 南有夏墅。民国 《江苏六十一县志》： 武进县南有 “夏墅镇”，“夏墅跨邵尧港，以别于西夏墅，亦称南夏墅”。
在今台湾省花莲县西南，寿丰乡东北约八里花莲溪西北侧。清道光八年(1828)吴全和吴伯玉募噶玛兰人入垦，因以“吴全”为名。连横《台湾通史·抚垦志》：光绪元年(1875)，“乃以宣武左右两军，分戍东澳、大
清乾隆五十二年(1787)改凤凰营置凤凰厅，嘉庆元年(1796)升为直隶厅，属湖南省。治所即今湖南凤凰县。1913年改凤凰县。
唐置，为军镇，属戎州。在今四川宜宾县西北泥溪镇。在四川省宜宾县西部。面积132平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻泥溪，人口 4000。 因位于泥溪(今文星河)入岷江处，故名。1949年为泥溪乡，19
即古覆甑山。又名塔山。今山东潍坊市东南四十里溉源山。《寰宇记》 卷18潍州北海县： 溉源山 “山形如塔，旧名塔山。《地理志》 云： 覆甑山，溉水所出。《水经注》 云，溉水出塔山。是山有二名，故两存焉。