神投海
在今越南中部清化省峨山县东海域。《明史· 张辅传》： 永乐七年 (1409) 讨简定乱，“自黄江至神投海，会师清化”。十年 (1412)，讨陈季扩，“八月击贼于神投海”。海域以山名。元黎崱 《安南志略》 卷1： 神投山，“罗城、清化二郡界山也。山连两岸，海潮中流，昔人径凿南岸三峰来往。初李圣王攻占城，欲济海，烟浪不能渡，祷于山神，遂济。军还，即立祀于此，后诸山皆隶清化”。
在今越南中部清化省峨山县东海域。《明史· 张辅传》： 永乐七年 (1409) 讨简定乱，“自黄江至神投海，会师清化”。十年 (1412)，讨陈季扩，“八月击贼于神投海”。海域以山名。元黎崱 《安南志略》 卷1： 神投山，“罗城、清化二郡界山也。山连两岸，海潮中流，昔人径凿南岸三峰来往。初李圣王攻占城，欲济海，烟浪不能渡，祷于山神，遂济。军还，即立祀于此，后诸山皆隶清化”。
即今湖南郴县西三十里华堂镇。清光绪《湖南通志》卷1郴州图：州西有华堂铺。
金废丰州置，即今内蒙古翁牛特旗。承安元年(1196)升为安丰县。
即黉山支线。自山东淄川 (今淄博市西南) 至黉山 (今洪山)。
十六国后赵石虎建。在今河北临漳县西南古邺北城北部。《邺中记》 载： “九华宫北有逍遥楼，南临宫宇。虎每猎，获珍禽奇兽归，大宴邺城楼上。酒酣，北望漳水，极目游戏，谓群臣曰： 直逍遥之奇观也。”
一作广成关。本广成聚，西汉置广成苑。东汉中平元年(184)为镇压黄巾起义，置八关，此其一。故址在今河南汝州市西。《后汉书·皇甫嵩传》载：中平元年(184)黄巾军起，“诏敕州郡修理攻守，简练器械， 自函
清雍正七年 (1729) 于南坪坝置，属松潘镇。即今四川南坪县。设守备驻防。《清一统志·松潘厅》： 南坪营 “管辖羊峝、芝麻、隆康等各番民”。
唐宝应元年(762)改金满县置，属庭州。治所在今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子。贞元中为吐蕃所据，县废。古县名。唐宝应元年(762年)改金满县置，治今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北破城子。为庭州及北庭都
一名仍仲宁翁结巴寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。明正统十二年(1447)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的大弟子根敦珠巴主持兴建。班禅四世以后为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。“扎什伦布寺”，藏
①春秋晋地。在今山西芮城县西南七十余里。黄河至此折而东流，故名。《水经· 河水注》引 《竹书纪年》： 晋惠公十五年 (前636)，秦穆公率师送公子重耳，涉自河曲”; 《春秋》： 文公十二年 (前615
明置，在今广西蒙山县东。《方舆纪要》卷107永安州：佛巢堡“在州东。又东南六十里至昭平县”。