①唐太和四年 (830) 剑南西川节度使李德裕建，在今四川成都市旧城西。《新唐书· 李德裕传》： “筹边楼，按南道山川险要与蛮相入者图之左，西道与吐蕃接者图之右。其部落众寡，馈��远迩， 曲折咸具。 乃召习边事者与之指画商订，凡虏之情伪尽知之。” 女诗人薛涛有 《上筹边楼》诗。唐末毁。南宋淳熙三年 (1267)，范成大重建于子城西南。明代又重建于今市东城大慈寺前。后圯。
②在今四川理县东北薛城镇 (旧维州)。《清一统志·杂谷直隶厅》： 筹边楼 “在厅治西城上。相传唐西川节度使李德裕曾于此筹边，楼因以名。本朝雍正年间修”。筹边楼及古城门仍存。
③在今江苏扬州市南。《方舆胜览》 卷44扬州故城谓筹边楼为宋郭棣即遗址建。
在今湖南邵阳市东。《方舆纪要》 卷81邵阳县： 彩塘 “在城东。溉田三千余亩”。
一名大相国寺。在今河南开封市内。在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位，乃赐名大相国寺，并
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “
一作三注山。在今山东日照市南。《水经·沭水注》：葛陂水“发三柱山”。即此。
在今浙江桐庐县东北窄溪镇。明隆庆三年(1569) 移桐江巡司于此。即今浙江省桐庐县东窄溪镇。明隆庆三年(1569年)移桐江巡检司治此。
亦作库抡、苦另。西人译为乌不戛。即今蒙古国首都乌兰巴托。库伦，蒙古语意为城圈，其地有喇嘛木栅如城，故名。为外蒙古最高活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地。清康熙五十九年(1720)以为与俄互市之地，理藩院派司员
一名乌业营。在今贵州铜仁县西北。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县“石子营”条下：“(明)嘉靖二十七年，讨叛苗，官军自铜仁进屯乌泥营。”又名乌业营、何各营。在今贵州省铜仁市西北。明嘉靖二十七年(1548
在今广东和平县北上陵镇西北岑江圩。《方舆纪要》卷103和平县：岑冈营“在县东北三十里(按，据《清一统志》，当在县东北六十里)，北通江西定南县下历保及安远县黄乡保诸处，旧屡为贼巢。万历十四年设岑冈营，拨
北宋置，属尉氏县。在今河南尉氏县北十五里。后废。
在今湖北巴东县东长江中。《水经·江水注》：“江水又东径石门滩。”《方舆纪要》卷78巴东县“横梁滩”条下：石门滩“在县东三十五里。中有巨漩，为行者患”。