胥母山
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “谓子胥尝迎母居此”，故名。
古山名。即今江苏省苏州市吴中区西南洞庭东山。《越绝书·吴王传》：阖闾“旦食于纽山，昼游于胥母”。《史记正义》称之为莫釐山。
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “谓子胥尝迎母居此”，故名。
古山名。即今江苏省苏州市吴中区西南洞庭东山。《越绝书·吴王传》：阖闾“旦食于纽山，昼游于胥母”。《史记正义》称之为莫釐山。
今广东徐闻县西南角尾镇。《舆地纪胜》卷118雷州徐闻县：“徐闻县仍将隶角场作县治。本县于乾道七年复置。”
①在今山东苍山县东南。《方舆纪要》卷33郯城县：石梁山“有巨石如梁，名天生桥”。②在今湖北宜城市西三十里。《隋书·地理志》：汉南县“有石梁山”。《舆地纪胜》卷82襄阳府：石梁山“《南雍州记》云，石梁山
清光绪三十一年 (1905) 日军占领奉天(今辽宁沈阳) 时所修的军用轻便铁路。从奉天 (今沈阳) 至新民。长60公里。后由清政府赎回改轨。今为京哈路的一段。
即固道郡。治所在今甘肃徽县东北。《水经·漾水注》： 尚婆水 “历两当县之尚婆城南，魏故道郡治也”。
在今内蒙古土默特右旗东。明隆庆年间，由蒙古土默特部首领俺答汗及其妻三娘子主持修建。原名灵觉寺，后改名寿灵寺。万历间，迈达里胡图克图来此传教，故又称迈达里庙、麦大力庙或美岱召。原名灵觉寺，后改寿灵寺。在
明永乐五年 (1407) 改明灵州置，属新平府。治所在丹裔县 (今越南平治天省永灵县一带)。辖境相当今越南中部平治天省永灵等县地。宣德二年(1427) 以后入安南。
在今江西婺源县西南。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 浚源山 “在县西南百里，高二百十仞。亦名游山。接乐平及浮梁县界。有浚源水，溉田三十余顷，南流合杭溪水，入乐平界”。
西晋太康元年(280)以平阳县改名，属南康郡。治所在今江西兴国县南。隋开皇中废。古县名。西晋太康元年(280年)以平阳县改名，治今江西省兴国县南。属南康郡。隋开皇中废。
北魏置，属南岐州。治所在广化县(今甘肃徽县西北银杏树乡)。《周书·赵昶传》：“世宗初，凤州人仇周贡、魏兴等反， 自称周公，有众八千人。破广化郡，攻没诸县，分兵西入，围广业、修城二郡。”即此。辖境相当甘
唐乾元元年 (758) 置，属昌州。治所在今四川荣昌县西北。大历六年 (771) 废。十年(775) 复置，为昌州治。五代后蜀广政十七年 (954)以寇焚荡移治罗市镇 (今荣昌县西北盘龙镇东南昌州镇)