证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
一作卑耳山。在今山西平陆县西北。《国语·齐语》： “悬车束马，逾太行与辟耳之谿拘夏。”《史记·封禅书》： 齐桓公曰，寡人 “束马悬车，上卑耳之山”。《集解》： 韦昭曰： “卑耳即 《齐语》 所谓辟耳。
即今台湾省嘉义县西南布袋镇。日本占领期间设布袋嘴区。1920年后改设布袋庄。1945年抗日战争胜利后设布袋镇。清高拱乾《台湾府志》卷1：布袋澳“在八罩屿北。其形外狭内广，如布袋状，故名”。又作布袋口。
在今湖南长沙市西区福胜街太傅里。贾谊 (前200—前168)，洛阳人。西汉政治家、文学家。官太中大夫，被贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。故宅晋代曾为陶侃宅、陶公庙。《水经· 湘水注》： “城之内郡廨西
①西魏废帝二年 (553) 置，属蒙山郡。治所即今四川名山县。以蒙山为名。隋开皇十三年(593) 改为名山县。②隋开皇十三年 (593) 改始阳县置，属邛州。治所在今四川雅安市西。仁寿四年 (604)
北宋大观二年 (1108) 置，为溱州治。治所在今四川綦江县南吹角乡。宣和二年 (1120) 废为砦。(溱zhēn) 古县名。北宋大观二年(1108年)置，治今重庆市綦江县南吹角，属溱州。宣和二年(1
即蒙头荡石。在今四川渠县东北七里八濛山。《三国志·蜀书·先主传》：建安二十年(215)，魏将张郃入巴，“先主令张飞进兵宕渠，与郃等战于瓦口，破郃等，郃收兵还南郑”。
北宋置，属清湘县。在今广西全州县东北。
即今江西吉安县东南值夏镇。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 值夏市 “在县东南三十五”。
在今湖南新宁县西。《清一统志·宝庆府》：长湖水“源出县北罗洪岩，西南流，合新寨水入夫夷水”。
唐武德三年(620)置，治所在河西县(今陕西合阳县东南)。八年(625)移治韩城县(今陕西韩城市)。辖境相当今陕西韩城市及合阳县地。贞观八年(634)废。唐武德三年(620年)置，治河西县(今陕西合阳