静法寺
又称净法寺。在隋大兴城延康坊东南隅,今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷10: 静法寺“隋开皇十年,左武侯大将军陈国公窦抗所立。寺门拆抗宅棨戟门所造。西院有木浮图,抗弟琎为母成安公主建,重叠绮丽,崇一百五十丈,皆伐抗园梨木充用。其园本西魏大统寺,周武帝废佛教,以其寺赐抗为宅焉”。
又称净法寺。在隋大兴城延康坊东南隅,今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷10: 静法寺“隋开皇十年,左武侯大将军陈国公窦抗所立。寺门拆抗宅棨戟门所造。西院有木浮图,抗弟琎为母成安公主建,重叠绮丽,崇一百五十丈,皆伐抗园梨木充用。其园本西魏大统寺,周武帝废佛教,以其寺赐抗为宅焉”。
元至元二十年(1283)改大宁监置,属夔州路。治所即今四川巫溪县。辖境相当今四川巫溪县及巫山县北部地。明洪武九年(1376)降为大宁县。元至元二十年(1283年)改大宁监置,治今重庆市巫溪县。属夔州路
在今云南元阳县东北二十二里。清代为建水州辖十五勐之一。清初设掌寨。
即蓬多城。今西藏林周县驻地旁多。清乾隆 《西域同文志》 卷18: “西番 (藏) 语: 盆多,总会之处。城为诸路会合之所,故名。”
在今浙江常山县北二十二里。《元和志》卷26:衢州“以州有三衢山,因取为名”。《寰宇记》卷97常山县:三衢山,“《东阳记》云:山上有石,周回三百步”。在浙江省常山县中部。传昔有洪水自顶涌出,分三道而下,
即今西藏拉萨。《新唐书·吐蕃传》: “其赞普居跋布川,或逻娑川。” 又 《册府元龟》 卷963《外臣部》 “才智仲琮” 条云: “吐蕃土风寒苦,物产贫薄。所部逻婆 (当作娑) 川,唯有杨柳,人以为资。
在今江西永新县西南三湾乡。1927年9月底,毛泽东率秋收起义队伍到达永新县三湾村,进行了“三湾改编”,在团、营、连建立党组织,并建立士兵委员会,确定了党对军队的领导和新型的官兵关系,从政治上、组织上奠
明洪武十四年 (1381) 置,属松潘卫。治所在今四川若尔盖东求吉乡。一说今平武县境。明曹学佺 《蜀中广记》 卷31 《边防记》: “ 《古迹志》 ……宋时分上、下、中潘三州。今阿失寨即上潘州,班班簇
在今湖北红安县北。《方舆纪要》卷76黄安县:双山关在“县北百里。《志》云:关距木陵关十里,北抵光山县界。两岸万仞,一窦九折,怪石欲堕,惊涛如雷,过其下者虽勇夫健儿未尝不逡巡色变,盖诸关中之至险者。今有
又名双溪。即今安徽祁门县东之金东河。《清一统志·徽州府一》: 榔木岭水 “在祁门县东。源出榔木岭,至城南合大共水”。
亦作小汶溪。在今云南绥江县东。《明史·地理志》 平夷长官司:“南有马湖江,又南有大汶溪,东有小汶溪,俱流合焉。”