上书拜官
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。
汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自审阅，认为好的就录用，有的授以郎中、谒者给事中，有的备顾问应对。《汉书·终军传》：“至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。”
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。
汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自审阅，认为好的就录用，有的授以郎中、谒者给事中，有的备顾问应对。《汉书·终军传》：“至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。”
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。以鲁肃为之，参赞军谋，助画方略。见《三国志·鲁肃传》。官名，东汉末年孙权置，掌参赞军谋。《三国志·吴书·鲁肃传》：“遂任瑜以行事，以肃为赞军校尉。”
西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十
官署名。北魏置。《魏书·孙小传》： “迁给事中，绾太仆曹”。
官名。明教坊司所属有左右韶舞各一人，秩从九品，与左右司乐(品与韶舞同)共掌乐舞承应，以乐户充任。清初沿置。参见“和声署”。
即郡府，也称府朝，就是郡太守处理政务的大堂。《后汉书·岑晊传》：“（太守成）瑨委心（岑）晊、（张）牧，褒善纠违，肃清朝府。”
宋朝诸路提举常平司别称。
官名。元、明、清各州僧正司主官。详“僧正”。
金朝管理草料的机构。京城、府、节镇等地皆置。设使、副使领场事。西京不设副使，防御州、刺史州设都监一员。使下设吏员攒典、场子。岁收五万以上设场子四人，掌积垛、出纳、看守、巡护等事。
1、官名，周朝为六卿之一，掌土地、工程建筑等。《汉书·百官公卿表上·序官》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属之分，用于百事。”师古注曰：“冢宰掌邦治，司