官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名。西汉置，隶光禄勋。居宫禁中，与五官、左中郎将分领中郎，更直宿卫，协助光禄勋考核管理郎官谒者从官。秩比二千石。一说专掌常侍侍郎。多由外戚及亲近之臣充任。东汉领右署中郎、侍郎、郎中，职掌训练、管理、
官名。隋唐置，见“太史监”。
官名，汉末刘表置，掌五经教授等事。学官名。东汉末刘表为荆州牧，辟宋衷为五业从事，见《艺文类聚》卷三八《礼部上·学校》引王粲《荆州文学记》。五业指五经。
官名。明朝始设于各府州县，为茶引批验所之主官，掌批验茶引事。下设副使一人。清沿置，仅于江苏江宁府设茶引批验所，置大使一员，例以吏员除授，品秩未入流。
官名。清朝外奏事处之职官。设于顺治(1644—1661)初，奏事处成立后，改隶奏事处。共六人，以乾清门或大门侍卫兼充，均为熟谙蒙古语人员。掌奏外藩王公呈奏事件。
汉军勇士名。指经过选择挑出的精勇而闻命前奔的勇士。《后汉书·宋均传》：“后为谒者，会武陵蛮反，围武威将军刘尚，诏使均乘传发江夏奔命三千人往救之。”
尚书省七兵曹及其长官的省称。《魏书·王衍传》： 迁“度支尚书，仍转七兵”。详见“七兵尚书”。官名。尚书郎中，魏有五兵郎，即中兵、外兵、别兵、都兵、骑兵。晋又分中兵、外兵为左右，成为七兵，称七兵曹，或七
官署名。元朝置。秩正五品，隶内正司，掌皇后车舆器具制造，设于仁宗皇庆二年(1313)。置提领、大使、副使各一员。官署名。元皇庆二年(公元1313年)置，属内正司。秩正五品，掌车舆器备杂造之事。设提领、
东宫武官名。见“左右奉御率府”。
试任。为汉朝官吏任用制度之一，一般以一年为期，称职者可实授其职。《汉书·朱云传》：“可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能。”官吏在未正式任命前，令其试任比其职位高的官职，看其是否胜任，称试守。《后汉书