官名。隋炀帝始置，员十人。唐沿置八员，从九品下，为太医署属官，掌疗疾、番直莅坊。宋初不置，神宗元丰(1078—1085)改制复置，隶太医局。南宋亡遂废。
官名。隋炀帝大业三年(607)以后置，五十员，从九品，为正员，寻改为散从郎，量事大小，受命出使。隶谒者台。
帝王之家，泛指朝廷国家。《尚书·武成》：“王季其勤王家。”疏：“王季修古公之道，诸侯顺之，是能缵统大王之业，勤立王家之基本也。”《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家，西至弘农，东界荥阳，南极鲁阳
官名。北宋神宗元丰七年(1084)置，选吏部四选官通算学并经考试合格者充任，掌算学教授之事。徽宗宣和二年(1120)罢。
唐朝尚书省诸司郎中别称。《唐会要》卷五五《中书舍人》： 宣宗大中六年(852)六月敕，“每选知制诰，于尚书省六行郎中官选择有文学行实、公论显著者，以备擢用，不得偏取前行正郎。”
① 辞官。《礼记·王制》： “七十而致政”。郑玄注： “致政，还君事。”②归还所掌政权。《周礼·天官·冢宰》郑玄注： “周公居摄而作六典之职，谓之周礼。营邑于土中，七年，致政成王。”
官署名。辽朝置。乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏山南地区乃东县亚堆区亚桑乡，掌藏传佛教伯木古鲁噶举派牙里不藏分派。置达鲁花赤、万户各一员。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法
即长官。《墨子·尚贤中》：“贤者举而上之，富有贵之，以为官长。”《汉书·武帝纪》：“元朔元年冬十一月，诏曰……二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”注；“谓郡之守尉，县
官员升赏方式之一。《明史》卷二五0记天启时兵部尚书兼东阁大学士孙承宗去辽东，“帝特御门临遣，赐尚方剑坐蟒，阁臣送至崇文门外。”