官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》巾车置，北周沿置。春官府司车辂司长官，掌公车之政，辨其名品，与其物色，自帝、后以下至士，其车辂的规格各有不同。下设小司车辂上士以佐其职，领典路中士、司车中士、司常中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。《周礼》春官之属有巾车下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十六人。巾车掌理官有车辆的政令，辨明它的用处和所配置的旗物，各有等级次序;治理车辆的领受和配出。北周依《周礼》于春官府置司车辂下大夫，正四命。任此职者见《周书·裴宽传》：弟汉，“寻转司车辂下大夫，加帅都督。”副职为小司车辂上士，正三命。属官有典路中士、下士，司车中士、下士，司常中士、下士。
《尚书·吕刑》指出当时(西周时)主审案件的刑官，可能出现五种偏差：“惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。”即依仗自己权势随意处理，或乘机和报恩怨，或暗中受到权势者的牵制，或乘机敲榨勒索，或贪赃枉法。若审判官
官署名。即尚书都省，唐武则天光宅元年 (684) 改，垂拱元年 (685) 为都台，长安三年(703) 为中台，中宗神龙元年 (705) 复名尚书都省。官署名。唐武后光宅元年改尚书省为文昌台，不久又称
官名。西汉属将作大匠，与前、左、右、中并为五校。有丞，主领工徒掌修作事。成帝阳朔三年(前22)省。官名，西汉置，属将作大匠，为五校令之一，有丞，掌领后校所属工徒修建宫室、陵园等土木工程。成帝阳朔三年省
官文书名。官员向皇帝上奏之文书。宋朝则规定在外官员除前两省、在京官员除上殿奏事和大两省外，不能用札子，只准用表状，称奏状。其末云“谨录奏闻，谨状”。状前和封面用黄纸贴事目。
官制用语。唐制以吏部尚书铨、中铨、流外铨，宋朝以吏部流内铨、流外铨，铨量人才、选拔官员，此种制度称为铨选。量才授官叫铨。铨选也是量才授官的意思。古代举士与选官合而为一，士获选即为官。到唐朝试士属礼部，
武臣阶官。又称横行。北宋初，有内客省使，客省使，引进使、四方馆使、东上閤门使、西上閤门使，客省副使、引进副使、东上閤门副使、西上閤门副使等。神宗元丰(1078—1085)改制，令各领本职。徽宗政和二年
即“分得拨什库”。
僧官名。辽于上京、燕京置僧录，主管佛教事务，以僧人为之。金设于路，理决僧尼辞讼。元沿置，为路僧录司的主官，其下有僧判。
官名，此为长史和掾史二官的合称。长史为官府、军府的属吏之长，战国末年秦有此官，李斯入秦即任此职。《史记·李斯列传》：“乃拜斯为长史，听其计。”汉承秦制，西汉时丞相、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）皆
官署名。明朝掌管佛教的机构。洪武元年(1368)置，四年革，后改置为僧录司。