呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
邮务人员职名。见“邮政总局”。
官名。唐高宗龙朔二年(662)改太子右宗卫率置，太子右司御率府长官，置一员，正四品上，掌东宫兵仗、仪卫之政令，统诸曹及外府旅贲番上者。中宗神龙元年(705)又改为右宗卫率，睿宗景云二年(711)复名右
官名，东汉置，掌西域诸蕃国的使臣。《后汉书·李恂传》：“使持节领西域副校尉。西域殷富，多珍宝，诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢、宛马、金银、香罽之属，一无所受。”注：“督使，主蕃国之使也。”
官名。辽朝永兴宫长官。总领永兴宫所属军民事务。汉人亦有任此职者。下置副使、太师、太保、世烛等职。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府司土司长官，掌各种陶器的制作。下设小司土下大夫、小司土上士以佐其职，领复工中士、陶工中士、涂工中士等官属。北周武帝建德二年(573)改置下大夫为长官
国民政府的辅助机关。国民政府实行五院制后设置，以参军长一人为主官，秉承国民政府主席之命，指挥监督所属机关，掌理典礼、本府警卫及其他事项。其下设典礼、总务两局，各局设局长一人，秘书、科长、科员若干人，掌
参见“刀剑备身五职”。
官署名。明朝刑部属司之一，始置于永乐十八年(1420)，掌交阯布政司(今越南境内)刑名，并带管所分直隶府州、在京衙门。宣德三年(1428)罢交阯布政司，十年革刑部交阯司。
见“备身五职”。
官名。北魏道武帝天赐三年(406)置。以善骑射的鲜卑人充任，多系大臣子弟，是皇帝左右的侍从。随从皇帝出猎，亦被派充使职及出监军事。孝文帝太和十七年(493)职员令及太和二十三年复次职令，皆未载。