堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
官名。即武库丞。
见“司钥章京”。
官名。《隋书·百官志上》记梁庶姓持节府有中直兵参军，位三班;中兵参军，位二班。是中兵之外又有中直兵参军，且位在中兵之上。陈沿置，《陈书·淳于量传》记于量仕湘东王府“常兼中兵、中直兵者十余载。”参见“州
使职名。唐武则天垂拱二年(686) 置匦(铜柜)四枚，接受四方投书，令正谏大夫、补阙、拾遗一人充使，受理投匦之书信，是为知匦使。每日所有投书，至暮并进。玄宗天宝九载(750) 改称献纳使，肃宗乾元元年
即“起部郎”。
官制用语。宋朝用以确定官员俸禄、品秩的阶官。唐朝前期，官员皆依品领俸。代宗大历十二年(777) ，始改以官定俸，自三师、三公至参军、文学博士、录事，月给一百二十贯文至十贯文。中期以后，三省、六部常以他
任官考核制度。明朝官吏考核后，凡能力与其职事繁简不相当者，于品内互调。其繁简之别，在外税粮十五万石以上之府，七万石以上州，三万石以上县，王府、三司所在地，军马守御，路当驿道、边防冲安供给之处及在京诸司
匈奴国君单于手下大臣地位最高的是左贤王，左贤王为单于副储，单于死后其即为单于。左贤王最名贵，其次是左谷蠡王，再其次是右贤王，再后是右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等。各掌其部（国）。见《
官制用语。宋朝幕职官四等之第二等。包括防御推官、团练推官、军事推官、军监判官等。宋初选人第四阶本官阶的通称。崇宁二年(公元1103年)改称从事郎。
指郡督邮或郡功曹。汉朝分曹办公，且以右为上，在郡诸曹中，以督邮、功曹最好，故称督邮、功曹为极右曹。《后汉书·张酺传》：“前郡守以青身有金夷，竟不能举。酺见之，叹息曰：‘岂有一门忠义而爵赏不及乎？’遂擢