尚宝司丞
官名。明朝尚宝司属官。原定制三人，正六品，佐尚宝司卿掌宝玺、符牌、印章之事。后多为优宠勋贵子弟之职，遂无定员。
官名。明尚宝司的佐官。秩正六品，吴元年(公元1367年)员额一人，后增为三人。勋卫大臣子弟奉旨始得任此职。其后多以恩荫寄禄，无固定员额。
官名。明朝尚宝司属官。原定制三人，正六品，佐尚宝司卿掌宝玺、符牌、印章之事。后多为优宠勋贵子弟之职，遂无定员。
官名。明尚宝司的佐官。秩正六品，吴元年(公元1367年)员额一人，后增为三人。勋卫大臣子弟奉旨始得任此职。其后多以恩荫寄禄，无固定员额。
官名。周朝宫廷内侍之官。《管子·五行》：“天子出令，命左右士师、内御，总别列爵，论贤不肖士吏。”
官署名。北宋徽宗政和四年(1114)，合并五处出卖药所置，全称为医药惠民局，属太府寺。掌配制药品出卖，取其息钱以助户部经费。南宋初不置。高宗绍兴十八年(1148)，改行在熟药所为太平惠民局，设监官、监
官名。明清道官之一。分掌道教事务。明太祖洪武元年(1368)设二人，隶属于龙虎山正一真人。清顺治(1644—1661)中沿设四人，由正一真人保举、报部给札。秩七品。依例升补提举，缺出由知事升补。
官名。西晋置，隶太仆，掌畜牧事务，又别置羊牧丞。北魏亦置。《魏书·宇文福传》： “未几，转骁骑将军，仍领太仆典牧令。”隋朝置为太仆寺典牧署长官，二员，从八品上，炀帝大业三年 (607)增为从六品。唐朝
汉朝举士的科目之一。谣言，指民间的讽刺歌谣，即民间舆论，犹今之讽刺性的顺口溜。《后汉书·刘陶传》：“光和五年，诏公卿以谣言举刺史、二千石为民蠹害者。”注：“谣言谓听百姓讽谣善恶而黜陟之也。”
官名。北齐置。详“右龙署”。
官名。宋置，见“河南府尹”。
专职道员名。清初在福建设置，后废，以沿海巡道兼巡海之事。
官名。明置，为御药房长官，掌御用药品，及医官，与太医院官相表里。见《明史·职官三·宦官》。
官名，汉置，属黄门署，掌供奉皇帝画技。《汉书·霍光传》：“上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。”西汉黄门待诏之一。为承应内廷作画的画师。见《汉书·霍光传》。