明、清荫叙之制。为入仕途径之一。明初自一品至七品，皆得荫一子以世其禄。洪武十六年 (1383) 定，所荫者视原官降四品用，正一品子，正五品用; 从一品子，从五品用; 至正六品子于未入流上等职内叙用，从六品子于未人流中等职内叙用; 正、从七品子于未入流下等职内叙用。后渐为限制，京官三品以上，考满著绩，始荫一子曰官生，其出自特恩者曰恩生。清沿明制，恩荫始于顺治十八年 (1661)。后凡遇庆典，恩诏予荫，满、汉文官在京四品以上，在外三品以上; 武官不分京外，凡二品以上俱准送一子入监读书，期满录用。其中护军统领、副都统、阿思哈尼哈番、侍郎、学士以上之子为荫生，余为监生。雍正 (1723—1735) 初，定例荫生、荫监生通达文义者，即交吏部分各部、院试验行走。其十五岁以上送监读书者，年满学成，咨部奏闻，分部、院学习。又令文武荫、监生通达文理者，遵例考试，以文职录用。其幼习武艺，人材壮健，愿改武职者，呈明吏部，移兵部改荫。
官名。又称“大士”。详“大士”。官名。春秋时卫国设置，《左传·僖公二十八年》有“士荣为太士”的记载，杜预注：“太士，治狱官也。”
官名。秦、汉为太卜令之副。东汉并入太史丞。北齐有太卜局丞，隶太常寺太史署。隋、唐置为太常寺太卜署次官，各一员，隋朝从九品下，唐朝正九品下。宋朝存其名而罕除授。官名，西汉置，佐令掌占卜。东汉并入太史丞。
官名。渤海国十卫之一北左卫次官，置一人。
官场用语。宋朝贡举考试的一项规定。举人省试合格，因故未参加殿试，可赴下次殿试，称为还殿。宋代科举考试的一项规定。殿试的应举人因故不能殿试，可在下一次殿试时再行参加，称为还殿。
北魏的一种封爵制度。即王、公、侯、子等爵位，皆可假授，称假王、假公、假侯、假子等。其地位低于同级真爵。《魏书·官氏志》：孝文帝延兴二年(472) 诏：“旧制诸镇将、刺史假五等爵，及有所贡献而得假爵者，
官名。西晋置，为荆州刺史属官，职掌不详。州分职吏名。晋代置于荆州，员额一人，见《晋书·职官志》。职掌农田垦殖。
官名。《周礼》春官之属有太师下大夫二人，小师上士四人，瞽矇上瞽四十人，中瞽一百人，下瞽一百六十人。太师为乐工之长，小师掌教乐歌，瞽矇为目无瞳子不能见者，掌播鼗柷、鼓琴瑟、弦歌、诵诗。北周综合《周礼》中
官名。宋朝大礼五使之一，以御史中丞、枢密直学士、知制诰、参知政事或翰林学士充任，掌皇帝亲行祭祀及举行大礼之有关仪仗事宜。官名。宋代于举行南郊等大礼时权置，常由御史中丞充任，事毕罢。
官名。西魏、北周春官府司车辂下大夫司车中士佐官，正一命。
吏名。宋朝枢密院承旨司置，员二人。