朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官名。明置，为蕃育署正副主官。见“蕃育署”。
满文官名。清朝军机处满、汉军机章京中领班者之称呼。共四人，满、汉各二人。“达拉密”满语“为首”之意。参见“军机章京”。
官名。清末内阁法制院属官。宣统三年(1911)五月设。额设四人，简任。掌起草与审议各类法律法令。
官名。汉朝皇帝丧葬时或置，主穿圹起坟等事宜，事讫即罢。官名，西汉置，东汉亦置，掌葬事，主复土于圹。《后汉书·樊宏阴识列传》：“帝崩，鯈为复土校尉。”注：“复土校尉主葬事，复土于圹也。”
官名。见“司宰寺”。
官名。①军队主帅。南朝宋置。位在诸将之上。《宋书·王玄谟传》： “时四方反叛，以玄谟为大统，领水军南讨。”②僧官名。北齐昭玄寺长官，员一人，掌全国各处佛教寺院及僧众，并管各州、郡、县沙门曹。帝位。《后
官名。东汉献帝建安 (196—220) 间曹操置。《三国志·赵俨传》： “太祖徙出故韩遂、马超等兵五千余人，使平难将军殷署等督领。”杂号将军名，东汉末年曹操置，掌领兵征伐。《三国志·魏书·赵俨传》：“
官名。西晋末凉州刺史张寔置。掌管凉州地区的羌族事务，张诜曾为之。见《晋书·张轨传》。
海关征税部内班华员，其地位次于帮办。见“征税部”。
官署名。 北齐置， 掌冶铸事务， 以大��局丞为长官，属太府寺诸冶西道署。