朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官名。北周天官府纳言中大夫所属有给事上士，正三命，掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右。其副职为给事中士，员额六十人，正二命。
官名。西汉属少府，主藏兵器。有郎中二十人，主弩射。官名，汉置，掌藏兵器和治若卢狱，有丞。参看“若卢”条。
即“北大王院”。
将军名号。西汉武帝置。时有浮沮将军公孙贺率兵出九原。浮沮，井名，在匈奴地界。杂号将军名，西汉武帝元鼎六年始置，掌征伐。《汉书·武帝本纪》：“遣浮沮将军公孙贺出九原，匈河将军赵破奴出令居，皆二千余里，不
官名，汉置，为郡守属官，无固定职事，参与谋议。《后汉书·孔奋传》：“建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。”议曹也作谋曹，多以境内名士担任。其后，各朝郡府多置。也有称议曹掾为议曹祭酒的。
官名。金、元司天散官。金为二十五阶之第十三阶，秩从五品。元十四阶之第六阶，秩从五品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从六品下，称授时郎。见《金史·百官一》。
封号。清朝藏传佛教职任喇嘛。位在副达喇嘛之下，格斯贵之上。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌佛教寺庙事务。
官名。北宋徽宗崇宁二年(1103)，改入内内侍省都知置，为入内内侍省长官。
即“忠翊侍卫亲军都指挥使司”。
官署名。国民党政府设置，属铨叙部。掌理关于公务员调查登记事项，考取人员登记分发事项及其他人员调查登记或分发事项。以司长为主官，下设科长、科员等，分理本司事务。