通道观学士
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置，员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之，研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。
官名。北周崇尚道教，于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百二十人，掌校道教经图。为学士者不但有道士，亦有儒士及返俗道人。
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置，员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之，研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。
官名。北周崇尚道教，于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百二十人，掌校道教经图。为学士者不但有道士，亦有儒士及返俗道人。
豪杰而性果敢的官吏。《汉书·酷吏列传·王温舒》：“择郡中豪敢往吏十余人为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼。”注：“师古曰：豪杰而性果敢，一往无所顾者，以为吏也。”
官署名。民国置，设在各盐场区域，属盐务总局，并受盐务管理局的指挥和监督，掌管其场区的盐税征收、盐质的产制、检定及秤放等事务，并指挥税警。设署长一人，下设办事处及税警派出所等。
官名。为文散官，金朝始置，以授从八品下文官。明朝沿置，改从七品文官，初授。金代文官共九品、四十二阶，从八品下称从仕郎。参看《金史·百官志一》。
明清礼部祠祭清吏司之别称。
宋朝县役职名。以乡书手改置，掌书写乡村赋税帐册。公人名。宋县役之一，本为乡书手，隶于里正，掌催收赋税，参与推排户等，编造五等丁产簿，天圣以后以第三、第四等户充任。后升为县役，称为乡司，职掌仍旧而地位有
天子会诸侯或诸侯之霸主会诸侯时，诸侯皆依次设位并在其位置立标志，谓之会表。《左传·昭公十一年》： “叔向曰： ‘单子其将死乎，朝有著定，会有表， 衣有��， 带有结， 会朝
官名，指大将军府掾，太尉府掾，司徒府掾，司空府掾。《后汉书·孝桓帝纪》：“二月，荆、扬二州人多饿死，遣四府掾分行赈给。”
官名，又名厩啬夫、厩苑官啬夫，秦汉时县属吏，主马厩，掌养马。参看“厩啬夫”条。
将军名号。汉朝每于皇帝驾崩时临时设置，掌营造帝陵，事讫即罢。《汉书·文帝纪》： “郎中令张武为复土将军。”颜师古注引如淳曰：“主穿圹窨瘗事也。”颜师古注： “穿圹，出土下棺也。已而�之，
女官名，也写作女长御，掌长侍皇后及皇后宫侍御事。《汉书·戾太子传》：“太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后。”注：“如淳曰：《汉仪注》女长御比侍中，皇后见娙娥以下，长御称谢。倚华，