清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官名，周置，为六卿之一，掌军政军赋（邦政）。《汉书·百官公卿表上》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿。”注：“师古曰：冢宰掌邦治，司徒掌邦教，宗伯掌邦礼，司马掌邦
官名。隋炀帝大业三年(607)以后改奉信郎置，隶谒者台。量事大小，受命出使。
官名。将军名号。三国魏置。晋、南朝宋定为八品，北魏孝文帝太和十七年(493)定为八品中，二十三年复次职令，改为从八品上阶，北周二命，隋初列为散号将军，正九品，炀帝大业三年(607)罢。杂号将军名，三国
见“内三院学士”。
官名。南朝宋明帝定后宫女官时置，无定员，六品。
官名。唐朝诸道盐铁转运等使属官，文宗(827—840)时刘茂贞曾任此职。
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。开元二年(公元714年)诏举，李昇期等三人及第。
官名。十六国汉石勒为镇东大将军时，以授张宾，领记室，位次司马，主持军政事务。见《晋书·石勒载记上》。
官名。清朝各省铸钱局主官之统称。掌理各直省鼓铸事宜。直省设局者十六处，除宝苏局、宝浙局设官二人外，其余皆设一人管理，分别由布政使于所属官员中派委。
官名。《周礼》地官之属有司稼下士八人，掌观察研究农田的土质及适合农作物的品种以教民，并调节民食。北周地官府载师中大夫所属有司农上士一人，正三命;司农中士一人，正二命。《唐六典》谓其依《周礼》之制，“掌