驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官署名。金朝掌理皇族政务，章宗泰和六年 (1206) 因避讳改为大睦亲府。元朝置于世祖至元十七年 (1280)，掌怯薛及诸王、驸马投下蒙古人、色目人诉讼等务，以蒙古诸王为府长，怯薛人员奉旨署事，定秩为
官名。唐高宗龙朔二年(662)改宫门监置，太子宫门局长官，置二员，从六品下，掌东宫宫门管钥。北宋初存其名而罕除授。辽朝太子宫门局沿置。参见“宫门局”
东汉末、三国时期帝王特赐给权位极重的大臣的一种待遇。受此号者拥有代行帝王旨意、掌握生杀的特权。节即符节，钺是专用于帝王仪仗的斧状兵器，两者都是象征帝王权威的信符。《三国志·董卓传》：“迁太尉，假节钺、
官名。南宋光宗庆元二年(1196)置，为特恩所授贴职。官名。南宋庆元二年(公元1196年)置，为贴职之一。
官名合称。隋文帝开皇六年(586)所置武散官，为武骑、屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑、羽骑八尉，自正、从六品下阶，至正、从九品下阶。炀帝大业三年(607)罢。新置建节、奋武、宣惠、绥德、怀仁、守义
官名。十六国前燕置。慕容俊破冉闵后，诈云冉闵妻得传国玺以献，于元玺元年(352)即皇帝位，封冉闵妻为此。见《晋书·慕容俊载记》
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，佐刑部中大夫、小刑部下大夫掌本司事务。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为刑部次官。宣帝即位，复置六府诸
州分职吏名。晋代凉州已有此职，见《金石录》二○《彭祈碑阴》。南朝宋沿置，《宋书·竟陵王诞传》记其在大明中为南兖州刺史，起兵，“赦作部徒系囚。”作部大概是以在系囚徒为劳力的工场，以作部吏主管之。
官名。隋文帝仁寿四年(604)，以杨素为河北道安抚大使，率兵讨汉王杨谅。唐高宗显庆四年(659)，以左骁卫大将军苏定方为之，出师西域。宋高宗建炎四年(1130)定制，诸路帅臣如系二品以上官即为安抚大使
汉朝光禄勋的别称。《汉书·儒林传·房凤》：“（房）凤明经通达，擢为光禄大夫，迁五官中郎将。时光禄勋王龚以外属内卿，与奉车都尉刘歆共校书，三人皆侍中。”注：“如淳曰：内卿光禄勋治宫中。”光禄勋的别称。惠