施氏易
汉代今文《易》学派之一。西汉施雠创立。雠曾与孟喜、梁丘贺同学《易》于田何再传弟子田王孙。宣帝时立为博士，甘露三年(前51)，参与石渠阁讨论五经异同。后授张禹，禹授彭宣。由是施氏《易》有张、彭之学。著有《周易施氏章句》二篇，亡于晋永嘉之乱。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周易施氏章句》一卷。
汉代今文《易》学派之一。西汉施雠创立。雠曾与孟喜、梁丘贺同学《易》于田何再传弟子田王孙。宣帝时立为博士，甘露三年(前51)，参与石渠阁讨论五经异同。后授张禹，禹授彭宣。由是施氏《易》有张、彭之学。著有《周易施氏章句》二篇，亡于晋永嘉之乱。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周易施氏章句》一卷。
三国吴铜钱。圆形方孔，其钱文、铜质、气韵与“大泉五百”、“大泉当千”相类。后以其面值太大，导致物价更为上涨，民间患之，故停用收回，因而流传绝少。大泉五千
清代福建天地会系统秘密结社。创于嘉庆年间。
官名。北魏置，为统兵武臣，位在大都督之下。西魏亦置。元末朱元璋置为大都督府副长官，正二品。吴元年(1367)更定官制，革大都督，遂改置为大都督府长官，正一品。明洪武十三年(1380)改大都督府为五军都
书名。一称《唐书合钞》，简称《唐书》。清沈炳震编。二百六十卷。书成于雍正十一年(1733)。以《旧唐书》与《新唐书》瑕瑜互见，因积十余年精力，取两书互为比勘，合钞成编。皆分纲列目，酌取两书中记事优长者
?—1255元郓城(今属山东)人，字君璋。少习吏事，东平行台严实署之为掾吏，迁补行台令史。又被耶律楚材授为东平路奏差官。迁行台知事，遥领平阴令。十三年，实子忠济袭职，任左右司郎中，遂总行台政务。累官至
约1603—1648明末清初山东曹州(今菏泽)人，字鹤洲(一作雀洲)。明天启间投军，以守备累官至总兵、左都督。崇祯末于山东、河南一带镇压农民军，军纪极坏。崇祯十七年(1644)，为避清军，乃率兵大掠临
1079—1149宋齐州历城(今山东济南)人，字庆曾。崇宁进士。授恩州司理参军，后知道州。绍兴中，以附秦桧得进，累官中书舍人、参知政事。迎合桧意，力主和议，劾赵鼎，罢韩世忠、张俊、岳飞等三大将兵柄，皆
官名。清代六科主管。康熙五年(1666)改都给事中设。每科满、汉各一人。掌发科抄，稽庶政，注销各衙门文卷及发给敕书、赴任文凭，察核奏销册、文武生童学册等事。初制，满员四品，汉员七品，康熙九年，俱定七品
亦作“呼必勒罕”。蒙古语音译。意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图身故之后，皆能寄胎转世，复接前生之职位，遂称其转世者为“呼毕勒罕”。参见“金瓶掣签”。
土司名。明洪武六年(1373)置。 副长官王姓。清末司废。治所初在文德，后移头塘。均在今贵州都匀市东南。管王家司、上坝等一百零五寨。居民布依族、苗族。