秦置盱台县，西汉改台作眙。治今江苏盱眙县东北盱眙山之侧、淮水之滨。《说文》：“盱，张目也;眙，直视也。”《读史方舆纪要》谓以城居山上，可以瞩远而名。西汉为临淮郡都尉治。武帝封江都易王子蒙为盱眙侯。东汉“眙”复作“台”。属下邳国。三国废。西晋复置，为临淮郡治。东晋义熙中移治今盱眙县东北五里都梁山东北麓，并置盱眙郡治此。南朝宋元嘉二十八年(451)北魏围攻盱眙，宋将臧质屯兵筑城以拒，即此。东晋兖州、宋南兖州、齐北兖州、陈北谯州均曾治此。唐武德八年(625)移今治。属楚州。北宋景德中又移治淮北泗州城中为州治，在今泗洪县东南，盱眙县对岸(今已沦入洪泽湖中)。降淮南盱眙县为镇。南宋初县入金，仍为泗州治。金明昌六年(1195)改为淮平县。南宋复升盱眙镇为县，治今盱眙县。先后为盱眙军、招信军治;元至元中曾为招信路、临淮府路治。明清属泗州。
岭一作领。即岭南、领南，亦称领表、岭表。从中原人看来，岭南地区处在五岭之外，故名。唐高适《送柴司户》诗：“岭外资雄镇，朝端宠节旄”;宋周去非著《岭外代答》，皆是。
战国时齐国青铜器。作器者陈侯因，即田齐威王因齐。盖失，器以三环为足，两环为耳。铭文八行七十九字，记明此器系齐威王于继位之初年(前356)，以诸侯进荐之铜为其父田齐桓公所作的祭器。铭文赞
①元至治三年(1323)置。治今越南莱州。明初废，万历十四年(1586)复。四十八年又废。②清康熙二年(1663)改宁远卫置。治今辽宁兴城市。属锦州府。1913年改为宁远县。1914年又改名兴城县。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，从二品，协都统充，简放。赞佐号令，参画机宜。平时不编军，故不常置。
见“赎刑”。
见“吴淞铁路”。
又称大庙。祭祀帝王祖宗之庙，省称祖庙。《春秋·僖公八年》：“禘于大庙。”杜预注：“禘，三年大祭名。大庙，周公庙。”《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”《左传·文公二年》：“秋八月丁卯，大事于太庙。”
92—165东汉弘农华阴(今陕西华阴东南)人，字叔节。杨震之子。少传父业，博学多识。常隐居教授。年四十余出任侍御史，历豫、荆、徐、兖四州刺史及侍中、尚书等显职。以廉洁称，屡为权臣所谮。桓帝延熹五年(1
七纬之一。汉代有关《诗》的纬书。据《后汉书·樊英传》李贤注，包括《推度灾》、《记历枢》、《含神务》三种。《隋书·经籍志》著录《诗纬》十八卷(《唐书·经籍志》作十卷)，三国魏博士宋均注。明孙瑴《古微书》
道教名词。道教称神仙所居天界有三十六重，每重都有得道之天神统辖。始见于《魏书·释老志》。后世道教又由下而上将三十六天归纳为六重天。