又作“齐天萧后之诬”。辽朝中期宫内争权事件。仁德皇后名萧菩萨哥，为辽圣宗耶律隆绪皇后。年12，选入宫。统和十九年(1001)，册为“齐天皇后”。曾监造清风殿、天祥殿、八方殿，又造九龙辂、诸子车，以白金为浮图，多有巧思，获圣宗宠幸，加号“仁慈翊圣齐天彰德皇后”，并将其生日命为顺天节。有子早夭，收宫人萧耨斤子耶律宗真为养子。太平十一年(1031)六月，圣宗卒，宗真即位，是为辽兴宗。按遗嘱菩萨哥应立为皇太后，而耨斤藏遗嘱，自立皇太后以摄政。为除政敌，耨斤暗示护卫冯家奴等诬菩萨哥与北府宰相萧啜里等谋反，兴宗闻之，为其讲情：“皇后侍先帝四十年，抚育眇躬，当为太后，今不果，反罪之，可乎?”耨斤以：“此人若在，恐为后患”(《辽史》卷七十一)为由，终不依，囚菩萨哥于上京(今内蒙古巴林左旗南)。次年春，耨斤乘兴宗出猎，遣人至上京行弑。菩萨哥知祸不可免，对来人曰：“我实无辜，天下共知”，旋即自尽。至重熙三年(1034)，兴宗亲政，方择地改葬，二十一年(1052)，谥“仁德皇后”。此事件反映出契丹王朝鼎盛时统治集团内部隐藏的危机。
清代八旗兵的俗称。旗制规定：凡年满18 (初期定为15、16)，或身高五尺以上者，即可选充。几丁抽一为兵，则视各时期需要而定。清太宗皇太极时代(1626—1643年在位)，曾规定满洲牛录各以三丁抽一，
见“吴克忠”(1074页)。
书名。18世纪中叶意大利人奥古斯丁·安东尼·乔治(P·Augustine Antony Giorgi)神父辑。由若干有关西藏政治、历史、宗教、文化、地理、风俗、语法和数学等内容的报告、文章和信函等，编
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚
见“尼其滚娘娘”(666页)。
景颇族传说中始祖人物之一。当时以采集野果和用木棍打野兽充饥，不会用火，以树叶、树皮为衣。代表景颇族先人原始采集狩猎时代。
?—600南朝至隋时钦州少数民族首领。钦州人。族属乌武僚(壮族先民)。宁氏家族世为钦州地区豪门大酋，《新唐书·南蛮传》云：“有宁氏者，相承为豪”。陈朝时被封安州(隋时改钦州)刺史，自恃兵威，雄据一方。
旧时布依族、壮族民间交际习俗。亦称打伙计、拜同年，有“结交为兄弟”之意。流行于广西、贵州壮、布依等民族地区。异村异姓青年男子在交往过程中，如遇到年龄相近、情投意合、友情深厚、情同手足者，经双方同意，互
?—325鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗孙，※拓跋猗㐌之子。东晋元帝大兴四年(321)，母惟氏杀拓跋郁律，立其为长，代摄国事，遣使与后赵石勒通和，时人谓之女国使。至明帝太宁二年(324)，
见“乌苏里江”(341页)。