明代西藏地方封建势力首领名。帕主噶举派家臣南喀杰波在后藏仁蚌地区为官。势力日盛，与帕主分庭抗礼，成为仁蚌地区实力派，因久居仁蚌地区，遂被称为仁蚌巴。意为“仁蚌地区人”。藏史多以地方势力的居住地称其首领，故名。永乐十四年(1416)明廷封其为都指挥佥事，昭勇将军。与其子诺桑哇(即诺布桑布)两代人以仁蚌宗本身份，控制容曲河流域的仁蚌等地区，后势力达娘麦(娘曲河下游)之桑主孜宗(即日喀则地区)。经其孙辈衮杜桑波及屯月多吉努力，势力延至曲水、伦波孜及乃乌谿卡、查卡谿卡、拉堆洛、僧格宗。后又发兵侵夺埃地拉加里区，兵败，退归本地，至其重孙阿旺吉查时，势力渐衰，嘉靖四十四年(1565)，终被其家臣辛夏巴发动属民起义推翻，该族从其先祖南喀杰岑依帕主发迹起，经百余年控制仁蚌地区，对仁蚌等后藏地区的开发有所贡献。
见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
我国台湾高山族排湾人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有4万3千多，居住在台湾本岛最南端，以大武山脉为中心，包括屏东县三地、雾台、筏湾、玛家、来义、泰武、春日、狮子、丹地、牡丹、
旧官署名。北洋政府时掌管蒙古、西藏等地少数民族及宗教事务的机构。1912年5月，在内务部下设蒙藏事务处由原归化城副都统文哲珲任总办。7月，改为局，直隶于国务总理。任命姚锡光为副总裁，暂署总裁。9月，任
官名。明代在少数民族地区所设小土官，以当地头目充任。使附辑土民，谨守疆土，管理本地事务，听从官府征调。
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“
十六国时期鲜卑乙弗部首领之一。乌地延从弟。驻牧于西海(又作曲海、屈海、青海，即今青海湖)一带。晋安帝义熙十四年(418)，从乌地延降西秦乞伏炽磐。不久，举兵反秦，率5千余户西迁，受凉州刺史出连虔招喻，
书名。清钟元棣修，张隽、邢定纶纂。成书于宣统年间(1909—1911)，民国三年(1914)铅印本。共22卷，门类设置仿《琼州府志》，依次辑录舆地、建置、经政、海防、黎防、职官、选举、宦绩、人物、艺文
见“呵罗真”(1388页)。
北魏大臣。先世为匈奴南单于远属，世为拥部大人，后称鲜卑宇文氏。少骁勇，有膂力。孝文帝太和(477—499)初年，历封羽林郎将，建节将军，新昌侯，南征都将。寻，以击萧赜有功，授显武将军。迁恢武将军、北征
1094—1157辽末投金大臣。本名野里补。契丹族。为越国王※萧仲恭同母弟。史载其聪敏好学，沉厚少言。在辽时，因母为辽道宗季女，五岁时，即遥授郡刺史，累加太子少师，为本部详稳。辽亡前夕，为护卫太保左右