赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复仇事迹、美丽富饶的家乡，述说青年男女的纯朴爱情、部落间的战争和兴衰及在战争中因萨满施神术而获胜等等。形式自由，说一段唱一段，说是叙述情节，唱的多为故事中人物的对话。唱有固定曲调，称“依玛坎调”，包括慷慨雄壮的青年调，苍劲豪放的老翁调，轻柔委婉的少女调等，以表达故事中各种人物的形象和性格。均无伴奏。
即“潮尔”(2527页)。
?—1488明朝土族西府土司。世居青海西宁。元西宁州同知※李南哥之裔，※李英侄，李雄子。明宣德四年(1429)，升陕西行都司都指挥佥事。因功累迁都指挥使。正统元年(1436)，奉旨挂镇西将军印，充总兵
明代藏族部落名。一作牟力劫簇。居今四川松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置牟力劫簇长官司。其民以牧为主。洪熙元年(1425)前后，其族阿兀等聚众出没交通要道，劫掠军民财物。后聚至千人，转攻松州
东察合台汗国大臣。又作异密·忽歹达。一些史籍称之为别失八里异密。朵豁剌惕部人。播鲁只之子。父扶立秃黑鲁·帖木儿为东察合台汗国第一代汗，其家族遂成为控制军国大权的地方势力，以阿克苏、喀什噶尔、叶尔羌、和
蒙古国初秃麻部女首领。秃麻部长歹都忽勒莎豁儿之妻。初随夫归降蒙古。夫死，主部事。因成吉思汗许诺八邻部贵族豁儿赤于该部选美女30名为妻，怀怨，率部民举兵反抗，拘捕豁儿赤。太祖十二年(1217)，又执俘前
?—1162金大臣。本名斡论，亦作讹论。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙，国论乙室勃极烈阿离合懑次子。聪敏多谋略，通契丹字。太宗天会元年(1123)，奉命督扈从诸军讨平乌底改叛众，授左监门卫上将军，为广宁
中国古代王朝与西域诸国经济交流的贸易通路。简称丝路。据史籍载，远在张骞通西域前，中国内地丝绸，即循此通道远销国外。至汉武帝元朔三年(前126)，张骞自西域返归后，横贯亚洲的丝绸贸易通道自是进一步发展。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”或“乡”下级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，12宫下均设抹里。恩州得里为辽道宗※太和宫下之一抹里。“※得里”，曾作辽太祖※弘义宫
见“斡鲁朵”(2426页)。