元英宗实录
书名。元官修。40卷。起延祐七年(1320)三月，迄至治三年(1323)八月。附《事目》8卷，《制诰录》2卷。泰定元年(1324)十二月，命翰林国史院修撰，由翰林学士吴澄、曹元用、马祖常、谢端等人负责及参与纂修。文宗至顺元年(1330)五月成书。吴澄为文，善于“条归纪叙”，曹元用亦善属文，重大制诰皆出其手。明修《元史·英宗纪》及英宗朝其他有关记述，多本于此书。已佚。
书名。元官修。40卷。起延祐七年(1320)三月，迄至治三年(1323)八月。附《事目》8卷，《制诰录》2卷。泰定元年(1324)十二月，命翰林国史院修撰，由翰林学士吴澄、曹元用、马祖常、谢端等人负责及参与纂修。文宗至顺元年(1330)五月成书。吴澄为文，善于“条归纪叙”，曹元用亦善属文，重大制诰皆出其手。明修《元史·英宗纪》及英宗朝其他有关记述，多本于此书。已佚。
官名。①汉代中央及郡县所置官，其职责为典领文书等，魏晋后渐为统兵开府大臣幕府，参与机要、总领府事之僚属，与参军同为要职。 ②高句骊国官号。始见于《后汉书》，南北朝前诸史《高句骊传》皆载，为高句骊国官名
金代女真族姓氏。《金史·宗室表》序说，女真人“以部为氏”，即以部落名称(部落名一般来源于居地名)为姓氏，有多少部落就有多少姓。据《金史·留可传》，辽末金初女真族共有47个部落，然后来有发展变化。女真人
冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。在部落争斗中的武器。早期的箭头是石制、木制或骨制等。《黑鞑事略》：“有响箭(即呜镝也)，有驼骨箭，有批针箭，剡木为栝，落雕以为翎”。铁制箭头的使用，既锋利又有穿透力，箭
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆瑚埒河卫。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立，在今黑龙江省牡丹江支流五合林河流域。
1268—1314元朝大臣。回回人。祖籍西域。大都(今北京)南北两城兵马都指挥使亦速马因之子。自幼“颖悟嗜学”，长于西域字语。初为中书省掾，累升江西行省员外郎、吏部主事、刑部员外郎、中书省郎中、翰林侍
?—1758清朝将领。蒙古族。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔，札萨克一等台吉，※班珠尔多尔济长子。乾隆元年(1736)，父卒，次年，袭札萨克一等台吉。八年(1743)，扈从乾隆
毛南语音译，意为“两人对抗赛”。毛南族传统体育活动之一。流传于广西环江毛南族自治县及邻近毛南族聚居区。比赛时，画一中有分线、直径约3米的圆圈，运动员分站圆心两边，两腿下蹲，双臂曲回胸前，双手紧抱肘关节
解放前锡伯族供奉之神。锡伯语，意谓“延续后代的娘娘神”。其形制是：用一条两丈多长丝绳，挂上小弓箭、布条小箭袋、小摇篮、背式骨(猪、羊膝拐骨)等物。平时将丝绳装入袋内，挂于上房西屋西北角。至除夕时始取出
见“耶律隆祐”(1320页)。
新疆塔塔尔族传统节日。“撒班”，塔塔尔语，意谓“犁铧”。故又称“犁头节”。有迎接春耕之意。一般多选择于风景优美的地方举行聚会，开展赛马、摔跤、拔河、歌舞等多种娱乐活动。为“肉孜节”和“库尔班节”以外的