图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
壮、布依族民间传统食品。流行于广西、贵州等地。为阴历三月三、四月八、六月六、七月半等重大节日中的供品和食品。制法：将枫树叶或枫树皮捣碎，晒半干，放入水中煮，取其汁泡米，再把米蒸熟;或将半干的枫树叶放入
明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，
18世纪中叶美国侵略者借口“罗佛号”水手遭高山族袭击，武装侵略台湾事件。1867年3月，美国商船“罗佛号”在台湾南部触礁，船长带领水手在琅登岸，被当地曾遭白人杀害的高山族的同胞袭击，船
渤海王国置。为渤海十五府之一。因近吉林哈达岭(亦称长岭)得名。领瑕、河二州。治瑕州，故址在今吉林省桦甸县城东北8华里之苏密城;亦有他说：一说为该省海龙县西南之山城镇山城(亦名北山城子)，一说在辽宁省清
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂汶县城西南。其长官坤姓。正德八年(1513)，长官使坤卜文子与静州长官司联合叛乱被杀。由其弟坤元袭职。天启间(1621—162
见“阿热”(1196页)。
又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓，即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响，分化为近代的阿昌族;发展比较落后的
?—1891清朝大臣。字桂亭。满洲镶白旗人。葛济勒氏。世居吉林。初从征捻军，累功至协领。河内之役，以少胜多，功尤最，晋副都统。光绪四年(1878)，授西宁办事大臣。六年，调乌里雅苏台参赞大臣。以沙俄军
见“封敕文”(1582页)。