金世祖。亦作核里颇。女真完颜部人。景祖※乌古迺次子。有器量智识，深得父宠爱。辽咸雍十年(1074)，父死后继任部落联盟长，后人称“劾里钵联盟”，并袭辽朝授予的节度使称号。为巩固在联盟中的统治地位，赠国相雅达马匹、财物，迫令其让位给己弟颇剌淑。命颇剌淑领兵袭击其叔跋黑与雅达之子桓��、散达的联合反叛，兵败。遂亲自率军涉舍很水，经贴割水，从后路讨之，焚屋舍，杀百余人。后遣使议和，不成，继派族弟辞不失从阵后奋击，大败桓��骑兵，俘获大批车、甲、牛、马等。辽大安七年(1091)桓��、散达归降。同时，命颇剌淑、辞不失等大败斡勒部杯乃、温都部长乌春的反叛，俘杯乃献于辽朝。不久，因居于活剌浑水(今呼兰河)的纥石烈部腊醅、麻产兄弟集合乌古论部骚腊勃堇和部落贵族挞懒等掠“野居女直”遂以兵击败之，夺回被掠之居民。后腊醅等驱掠来流水(今拉林河)牧马，再战，擒腊醅等献于辽。至此，部落联盟进一步巩固和加强。熙宗天会十五年(1137)，追谥圣肃皇帝，庙号世祖。皇统五年(1145)，增谥世祖神武圣肃皇帝。
古地名。故址即今辽宁庄河县南石城岛。是唐与渤海水路来往必经之地。
359—429十六国时期佛教译经师。亦称佛大跋陀、觉贤。北天竺人。释迦牟尼叔父甘露饭王后裔。5岁丧父，17岁出家，以精禅律知名。曾从僧伽达多游罽宾，与后秦僧人智俨同从大禅师佛大先受禅法。应智俨之请，经
①蒙古语音译，意为“富人”一作巴延。相当于汉语的“财主”、“富翁”。古代蒙古社会富裕牧户主人的身分标志。据《元朝秘史》，约九世纪后半叶，成吉思汗十二世祖脱罗豁勒真即称此。亦被引申为一种称号，用以称呼有
海南岛黎、苗族人民反抗国民党统治的武装斗争。1939年冬，日寇先后侵占海南岛沿海城镇后，继续向岛内“蚕食”和“扫荡”。采取不抵抗主义的国民党大批军政官员纷纷逃进黎、苗族聚居的五指山区，肆意奸淫掳掠和滥
即“稠雕”(2367页)。
见“劄里卫”(2453页)。
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
1401—1458明朝将领。原名福寿，字用钦。蒙古族。故元右丞相伯卜花孙，安太子。一说与和宁王阿鲁台同宗。祖居幽蓟(今河北北部)。洪武(1368—1398)中，伯(那海)、父投明朝，又以“靖难”功，受
见“持至尸逐侯单于”(1619页)。
指清代乾隆中期锡伯族徙居新疆之事。乾隆二十四年(1759)，清军统一西北地区后，清朝政府为安定当地局势，于伊犁设“总统伊犁等处将军”，为派驻天山南北行政长官;设参赞大臣、办事大臣、领队大臣分驻全疆各地